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毛泽东的旗手—江青与文革(上).txt
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毛澤東的旗手
MAO ZEDONG'S STANDARD BEARER
CHIANG CHING AND THE CULTURAL REVOLUTION(I)
江青與「文革」(上)
革命火焰已經高高地升起來了領袖的追隨者,極左的急先鋒!
最後我們高呼:
文革
中國共產黨萬歲!無產階殺專政萬歲!
風雲叢書
無產階級文化大革命萬歲!
人物篇
毛澤東思想萬歲!毛主席萬歲!萬萬歲!
約翰・西西弗斯
一江青
JOHN SISY PHUS
媚撰
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毛澤東的旗手
MAO ZEDONG'S STANDARD BEARER
CHIANG CHING AND THE CULTURAL REVOLUTION(I)
江青與「文革」(上)
約翰·西西弗斯
J OHN SISY P H US
編撰
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奥斯維辛之後,寫詩也是野蠻的。
一希歐多爾·阿多諾(Theodor Adorno),《文化批判與社會》(1949)
==========第4页==========
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I005
江青在北京大學
1966年12月28日,江青與周恩來、康生等中央負責人接見了全國各地徒步來京進行革命串聯的十多萬紅衛兵和師生。(後排左一)(新華社記者攝影,《人民畫報》1967年第3期)
==========第6页==========
006I
江青發表講話(高宏攝影,《人民畫報》1967年第7期)
江青與林彪
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江青與學生在一起(右三)(《人民畫報》1967年第8期)
江青會見陸海空三軍文藝戰士(左一)(《人民畫報》1967年第8期)
==========第8页==========
008I
江青與毛澤東、林彪、陳伯達等和《海港》的演員合影(第二排右五)(《人民畫報》1967年第8期)
不
江上有
聪
缘
山常中
衡
古窖
江青題贈維特克夫人《廬山漢陽峰》
江青題贈維特克夫人《廬山仙人洞》
手跡(1972年8月12日)
手跡(1972年8月12日)
==========第9页==========
I009
江青與林彪、葉群合影(居中)
毛澤東與江青
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010I
江青、陳伯達、康生、張春橋在大會上(左一)
==========第11页==========
011
江青舉辨音樂會,招待馬科斯總統夫人伊梅爾達·羅穆亞爾德斯·馬科斯觀賞中央樂團的演出(右一)(《人民畫報》1974年第12期)
江青陪尼克松觀看革命現代京劇《紅色娘子軍》(右三)
==========第12页==========
012I
江青在大寨(右二)
江青在大寨(右二)
==========第13页==========
I03
江青在大寨勞動
UIIITINEELLEEEEERPE EPCEE
江青在大寨與文藝工作者合影(前排右三)
==========第14页==========
014I
毛澤東逝世後,江青在毛澤東住地游泳池院内
1976年10月,江青在景山公園
==========第15页==========
I015
「四人幫」在法庭上(右一)
==========第16页==========
==========第17页==========
「文革」風雲叢書·總序Io7
「文革」風雲叢書·總序
優秀的歷史學者都認為史料對於研究工作具有至關重要的價值。史學家傅斯年認為:「史學即是史料學。」史料固然並非史學的全部,而史學的學科起點必須建立在史料勘查、輯佚、校勘等整理工作的基礎之上。沒有史料積累的歷史學家,正如巧婦難為無米之炊。
歷史學者沈志華介紹他的治學經驗道:「浩瀚的史料,其實很簡單,我覺得做研究能成功要竅門,第一,你得下工夫,誰也不比誰聰明到哪兒去,都差不多。…別的學問我不敢說,你說你搞哲學,你劃著船轉悠轉悠,回去就能想出點東西來。搞歷史的不行,搞歷史不是想出來的,是看出來的,你得看材料,看不到就不知道,怎麼可能想出來一件事呢?道理可以想出來,史實想不出來的,史實是看出來的。」從材料入手,強調實證,這是史學研究的鐵律。沈志華進一步強調核實原始材料的重要性,他說:「研究歷史需要看大量史料,不看就是蒙自己,如果沒有史料那就沒辦法了,至少我對這個事情的判斷是只要能看到的東西,我必定把它找來看·就是人家都寫了,你都不敢信,你都要找原件看看,做學問不下這點苦工夫,不可能做到有多好。」不但要高度重視史料,而且要做到廣泛搜求、竭澤而漁;即使有二手材料可用,也要親見原始資料才放心。
瑞典隆德大學「文革」史專家沈邁克(Michael Schoenhals)談治學體會時,也強調佔有史料的重要性,他介紹了「文革」研究的心得與經驗:「不管你準備去寫哪個題目、深入什麼髁題,你腦子裡肯定不是『一張白紙』,而是由無數早已接觸到事實而形成的一些初步觀點和看
1鳳凰網專訪沈志華:歷史研究的偉大就在於追求真相,2009年8月23日,17:26。鳳凰網歷http://news.ifeng.com/history/zhuanjialunshi/shenzhihua/200908/0823 7324 1315709.shtml
==========第18页==========
o18毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
法。為了對這些觀點和看法進行核對總和改進,從而寫一部不但對你自己能說明問題的,而且對你想像中的讀者(中國的也好,外國的也好)較有意義的歷史著作,你首先必須查閱汗牛充棟般的原始資料。這是我想強調的第一點:閱讀大量材料的重要性。」2他在研究過程中最喜歡使用的中國出版物之一,就是研究資料中的「大事記」或「年譜」。他認為此類材料的信息量往往非常大。
文學史家錢理群對枯燥史料的研究傾注了個人的生命體驗,從中發現了一番别樣的滋味。他說:「史料本身是一個個活的生命存在在歷史上留下的印記。因此,所謂「輯佚」,就是對遺失的生命(文字的生命,及文字創造者的生命)的一種尋找與啟動,使其和今人相遇與對話;而文獻學所要處理的版本、目錄、校勘等整理工作的物件,實際上是歷史上的人的一種書寫活動與生命存在方式,以及一個時代的文化、文學生產與流通的體制與運作方式」,「無不包含著極其豐富的文化内涵與生命內容」。3史料的確並非冰冷之物,研究者的生命體驗、問題意識以及所處時代的社會氛圍决定他會喚醒哪些相關的史料。向公眾開放史料,無異於復活一條條鮮活的生命。
本叢書的編撰思路借鑑了謝冕編撰「百年中國文學總系」,而他的思路則來自於《萬曆十五年》、《十九世紀文學主潮》的啟發,即通過
一個人物、一個事件、一個時段的透視,來把握一個時代的整醴精神,從而區别於傅統的歷史著作。根據這一啟發他提出了叢書編寫的三點原則:
一、「拼盤式」:即通過一個典型年代裡的若干個「散點」來把握一個時期的文學精神和基本特徵。比如一個作家、一部作品、一個作家群、一種思潮、一個現象、一個刊物等等。這說明
2沈邁克,〈中外學者文革史研究的比較一在「清華歷史講堂」的演講稿〉,《記憶》,2011年第66期。
3錢理群,〈我的文挚史研究情结、理論奥方法一《中国现代文學编年史—以文學廣告
為中心》書後),《中國現代文學研究叢刊》,2013年第10期。
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「文革」風雲叢書·總序I019
叢書不是傳統的编年史式的文學史著作。二、「手風琴式」:寫一個「點」,並不意味著就事論事、就人論人,而是「伸縮自如」。「點」的來源及對後來的影響都可以涉及,強調重點年代,又不忽视與之相關的前後時期,從而使每部著作涉及的年代能夠相互照應、聯繁。4三、「大文學」的概念:即主要以文學作為敘述對象,但同時鼓勵廣泛涉獵其他藝術形式,如歌曲、廣告、演出等等。5
根據謝冕的上述宗旨,本叢書以「文革,歷史風雲作為對象,通過敏銳的問題意識,試圖梳理重要的人物、觀念、事件、運動、思潮等歷史脈絡;以深入的文獻考證,詳實的第一手資料編撰專題性的史料文集。
例如本叢書以人物為主的史料編撰,聚焦研究對象整體的生命歷程,全面展現重要問題的來龍去脈,勾勒人物跌宕複雜的人生軌跡。這種褊撰方式,可以稱之為史料傅記,或人物史傅。歷史是人的歷史,人是歷史中的行動者,也是歷史的創造者。因此,研究歷史,從根本意義上而言也就是研究人;反之,研究人,是瞭解歷史的一條主導進路。研究人的歷史,首先需要掌握歷史的載體,即史料。通過對史料的整理、輯佚、考據、爬梳,進一步確立理解歷史的理論與方法,從而形成一種關於史料的聞釋經驗與學術傳統。以「文革」人物個案為對象的史料考察,是形成中國當代通史的前提,也是建構中國當代史料學的基礎。
本叢書希望凸顯五個方面的特點:第一,文獻性。希望達到奠基學術根基的目的,為「文革」研究建立繁實的史料基礎。第二,知識性。通過褊者按、褊者注等詮釋形式對一些史料解題,或者對細節進行補充
4參見:孟繁華,《總序二〈百年中國文學總系〉的缘起與實現》,謝冕,《1898:百年憂
患》,山東教育出版社,1998,第14頁。
5务見:孟繁華,《總序二〈百年中国文學總系〉的缘起與實现》,谢冕,《1898:百年夏
患》,山東教育出版社,1998,第15頁。
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o20I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
說明。第三,故事性。每一本書都是一段歷史,一個故事,在褊撰體例中試圖給讀者一種講故事的起承轉合的感覺。第四,問題式。本叢書的選題或者每一本書中的專題設計聚焦於特定對象,例如普遍有爭議的、有疑問的重要問題,產生了重大歷史影響的人物、事件、運動、思潮或者制度。總之,這些選題都應該具有學理思考的深度。第五,讀本式。每一本書從選題、内容與體例安排等等方面的設計,試圖將該選題的相關問題與知識進行整體掃描,一網打盡。不僅提供原始資料,而且還有研究文獻等,為讀者瞭解骸選題提供一個學術地圖或者研究攻略。
本叢書的編撰方式所體現出的「史料學」,有待讀者做出回答,敬新社會各界專家、朋友多多指教。
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「文革」史料整理粽述ㄧ021
「文革」史料整理棕述
「文革」史料保存、整理、褊撰的重要性,在那場浩劫開始之初就已經為中國國家圖書館部門的工作人員所重視,1966年8月28日,「北京圖書館革命文獻部」在《人民日報》發出呼籲一《把這些珍貴文件紀錄下來》,該文寫道:當前展開的無產階級文化大革命,正在深入廣泛地發展。很多紅衛兵組織和文化革命委員會,印發了徹底摧毀舊思想、舊文化、舊風俗、舊智慣及一些資產階殺法權殘餘的傳單、倡議書等宣傅品,這是我們無產階級文化大革命的珍貴文件。
圖書館通常收集、整理最多的是正式出版的報刊、雜誌和書籍,對於當時的非正式出版品則往往很少顧及,北京圖書館作為當時中國最大的國家圖書館,工作人員看到了這些民間流傅文獻的重要價值,視之為「我們無產階級文化大革命的珍貴文件」。可見,當時主流文化部門對「文革」文獻的重視程度。
骸文鄭重發出呼告:我們作為一個國家圖書館,必須是高舉毛澤東思想偉大紅旗,積極宣傅毛澤東思想的社會主義學校,又應是收集各種革命文獻的機構。我們特請各單位紅衛兵組織和文化革命委員會等革命組織,將已發和未發的「倡議書」以及所有的佈告、宣傅品等,及時寄給或送交「北京圖書館革命文獻部」三份,以備研究參考使用。'全國各單位紅衛兵組織和革委會是否響應號召、聞風而動,今天不得而知。
耿化敏的《簡評30年來的「文革」史學》認為,自1981年中共中央通過《關於建國以來黨的若千歷史問題的决議》,中國史學界開啟了「文革」歷史的學術研究。從1980年代起步階段的「資政史學」,中經1990年代轉型階段的「求真史學」,再至21世紀頭10年拓展階段向「總
1北京圖書馆革命文獻部,〈把這些珍貴文件紀錄下來〉,《人民日報》,1966年8月28日。耿化敏,〈簡評30年來的「文革」史學〉,《黨史研究與教學》2012年第1期。
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體史學」的轉向,近30年來「文革」史學經歷了一場深刻的變動。該文還提供了30餘年來,不止是中國大陸,還有海外關於「文革」史料的整理、編撰與研究的概况。2關於「文革」史料的整理工作的評述,美國的「文革」學者周原的《文革史料和史料學概逃》(2007)一文,對海内外的動態進行了十分群盡的介紹。他將「文革」史料可以分為四大類型,即實物史料、音像史料、口碑史料和文字史料。根據發佈和製作的方式,「文革」期間產生的文字型史料可再分為如下四類:
1.「文革」期間的正式出版物。《毛澤東選集》、《毛主席語錄》
一版再版,發行量連創紀錄。儘管如此,「文革」期間的一些正式出版物仍然是研究者不可忽視的基本資料,例如,被視為當權者喉舌的雨報一刊,即《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗》雜誌。此外,《文匯報》、《光明日報》、《解放日報》、《北京日報》等也含有許多重要史料。
2.「文革」期間的非正式出版物。這類出版物主要包括「文革」初期由群眾組織、紅衛兵等印行的各類小報、刊物、海報、傅單和小冊子等。
3.「文革」期間的非出版印刷品。這部分資料專指那種「文革」期間印製的·限於小範圍使用或僅在特定範圍丙流通,不對公眾發行的印刷品。例如,群眾組織、革命委員會編印的檔、講話彙褊、各種内部學智資料、大批判文集、大字報選以及鬥私批修的心得等等。
4.「文革」期間的非印刷品資料。這類史料中數量最多、最為重要的是各級各類檔案。儘管「文革」期間各級政府部門都受到不同程度的衝擊,從中央到地方,以及工農商學各個單位都沒有停止建立和保存檔案的工作。檔案的内容品種很多,包括指示、會議記錄、簡報、總結、統計、下達的檔案和上報的材料等等。除此還有個人擋案,包括所謂專案材料,像本人寫的檢查、「交
2耿化敏,〈簡評30年來的「文革」史學〉,《黨史研究與教學》2012年第1期。
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「文革」史料整理粽述ㄧo23
待」,他人寫的揭發、檢舉、證言等。檔案提供原始資料,且大都不存副本,其史料價值是不言自明的。除檔案外,非印刷品「文革」資料還包括大字報、小字報、日記等。大字報、小字報除當時已整理印行的以外,既使有保存至今的,也只是鳳毛麟角了。個人筆記、日記得以留存的機會應比大、小字報大些。這些資料,特别是出自名人、要人之手的,也是「文革」研究的有用資料。根據「文革」史料的搜集、整理、出版與研究的歷史進程,周原將「文革」史料的整理分為「文革」期間和「文革」之後雨個時期,並進行了群實的統計。第一,「文革」期間,中國大陸境内外對「文革」史料開始了搜集與整理。例如香港友聯研究所編印的《紅衛兵資料目錄》(1970),著錄骸所收藏的紅衛兵小報561種;又如骸所編印的《中共中央檔彙編(關於文化大革命),1966~1967》(1968)和以縮微膠卷型式出版的《中共資料剪輯》(1974)。《中共資料剪輯》共1447卷,含該所收集的「文革」期間的各類簡報資料,臺灣的中央圖書館、國立政治大學及其下屬的國際研究中心圖書館、中央研究院近代史研究所以及軍情局等。喜灣出版的資料較具代表性的有《中共研究》和《中共研究年報》以及《中共研究》社出版的一些專題彙編,如《中共文化大革命重要文件彙編》(1973)等。在中國大陸,當年對正式出版物、非正式出版物和一些非出版印刷品的收藏主要是在各級圖書館進行的,且通常為被動的收集。第二個時期,「文革」之後。儘管「文革」研究在大陸仍然設有許多禁區,當局對「文革」研究和「文革」類書籍的出版也一直控制得比較緊,不時幹預施壓,三十年來還是整理、出版了一些有用的史料,發表了一批有份量的研究成果。香港以其特殊的地理位置和政治文化環境,在出版「文革」資料和研究成果方面享有得天獨厚的條件,香港為「文革」研究辟出了一塊獨特的園地,貢獻很
3周原,〈文革史料和史料學概述〉,原载《文化大革命:歷史真相和集體記憶》,香港,
田園書屋,2007年。
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024I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
大。如前所述,還在「文革」期間,搜集、整理「文革」資料,出版、發表有關「文革」的圖書、研究成果就已經在香港開展得很活曜。4周原認為,與香港相比,臺灣的「文革」出版物實在太少。5
關於上海的「文革」史料整理情况,金大陸對這些史料分為如下類别:第一部分為出版物(含未刊稿):著作類、辭典類、方志類、大事記類、報刊類。第二部分為非出版物:檔案類、群眾報刊類、傳單類、日記類。6復旦大學歷史系與上海社會科學院已經啟動了大規模的上海「文革」史資料整理與出版的工程,假以時日,相信成就值得期許。
《東方早報》報導,著名傳記作家葉永烈向上海圖書館捐贈了半個世紀的手稿等私人文獻,其中的「文革」史料是一大亮點。本次的捐贈主要包括如下幾類文獻:與眾多名家往來的書信原件;採訪錄音帶、數碼錄音,其中錄音帶1000多件;按照人物或專題分類的採訪檔案,如8卷王力採訪檔案,羅章龍採訪檔案,「四人幫」相關檔案等;葉永烈採訪照片,其中底片幾10冊,數碼照片20多萬張。葉永烈的「文革」史研究從來都以一手資料見長,在這批捐赠文獻中,他對很多歷史當事人的採訪筆記、錄音具有重要的歷史價值,屬於獨此一家的珍貴文獻。
粽上所述,就目前「文革」史料的整理現状而言,開文獻整理先河的是中國國防大學黨史黨建政工教研室1988年10月内部編印的《「文化大革命」研究資料》(上、中、下)。成就最為卓著的是美國華裔學者宋永毅2002年與2006年主編出版的《中國文化大革命文庫》(香港中文大學出版社)以及骸文庫的網路版。宋永毅組織的團隊建立了規模龐大的「文革」資料資料庫,作為「文革」文獻的巨大集成,功德無量,惠及學林。其次則有周良霄、顧菊英夫婦褊輯的《瘋狂、扭曲與墮落的年
4周原,〈文革史料和史料學概述〉,原载《文化大革命:歷史真相和集體記憶》,香港,田園書屋,2007年。
5周原窝作該文的時間是2007年,實際上,到目前為止臺灣文革史料與著作的出版已經有了較大的改觀。秀威資訊科技股份有限公司自2011年以來出版了數十種文革史書籍。6金大陸,〈上海文革研究的史料準備〉,《社會科學》2007年第5期。7〈莱永烈捐出「一卡車」文獻資料〉,《束方早報》,2014年4月30日。
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「文革」史料整理粽述ㄧ025
代》。閻長貴高度評價了這項「文革」史料編撰成就最為卓越的工作,他說:宋永毅先生主褊了一套《中國文化大革命文庫》光碟,周良霄、顧菊英夫婦編輯了《瘋狂、扭曲與墮落的年代》(包括一本書和雨張光碟),這是研究文化大革命的两椿巨大的基礎工程。宋永毅先生、周良霄夫婦為這兩樁工程花了大功夫,下了大力氣,也充分顯示了他們的遠見卓識。歷史和人民永遠不會忘記他們為研究文革和恢復歷史的本來面貌所作的無私貢獻。8他尤其指出上述文庫中部分史料的重要價值:宋編《文庫》中有《中央首長關於文化大革命的講話和指示》,周良霄夫婦褊《年代》之二是《十年文革中首長講話傅信錄》,他們這兩套關於文革時期中央首長講話的資料,都是文革的最原始資料,對研究文革,對恢復歷史的本來面貌具有極大的意義。9同時,閻長貴又指出上述文庫還有值得進一步完善之處。對於《中國文化大革命文庫》,也並不是沒有值得改進的地方,著名的「文革」史專家餘汝信曾經撰文指出了一些存在的問題。《文庫》收錄的畢竟是歷史原料,當然也有待於進一步坐實考據,細緻梳理。
總體而言,相此海外「文革」史研究的熱鬧而言,中國大陸的「文革」學術研究還停留在零敲碎打、門外熱鬧門内冷清的狀况。
褊者無心政治,僅僅格守如下從事學術研究的基本規則。第一,歷史研究的基礎應骸建立在群實、完備的史料基礎之上,而史料的整理不應骸首先考慮這些史料是否具有某些特定的功用目的,即可能對誰有利、或不利而進行取捨。應骸首要考慮的原則是,為了全面認識研究對
8閤長貴,〈關於雨種文革資料集的比較和建議〉,《記憶》,2009年9月7日第22期。
)閤長贵,〈關於雨種文革資料集的比較和建議》,《記憶》,2009年9月7日第22期。10參見餘汝信的〈《中國文化大革命文庫》光碟的幾個問题〉。他一方面指出编纂者經三年多努力,集成了迄今為止文革研究最大规模的資料庫,個中辛劳,可想而知。另一方面,他認為《文庫》的第一部分「有關文化大革命的中央文件、指示、公報彙编」後,對出版及發行者所聲稱的《文庫》的「最權威」性(香港中文大學中國研究服務中心:《文庫》推介單張),卻不能不有所保留。余汝信提出了《文庫》存在的幾個「硬傷」性問題:
一、全部文件資料均未注明出處,有違學術规範要求;二、文件來源大多辗轉抄錄,並非是「第一手」的;三、编纂者自擬標題未加以說明,部分自擬標題欠妥;四、資料選取尺度欠妥,許多重要文件未有登錄;五、「概要」及删節過多,未能保留文件的原貌;六、未辨真偽,錯誤地登錄了來源可疑的偽造文件·
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o261毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
象,史料收集是否做到了竭澤而漁。第二,學術研究應該堅持客觀公正的態度,以及獨立的精神。不應骸先入為主去預設政治的、道德的立場和標準。這一點對於人文社會科學學者尤其重要,因為他們容易受政治、商業、以及當事者利益等因素的幹擾和誘惑。獨立精神還在於崇尚真理,尊重歷史事實,不為某某權威的判斷而嚇倒。第三,學術研究應骸堅持科學理性的研究方法。應骸遵循一些基本的科學分析的邏輯,重硯研究的基本程式和證據,講究論證的合理性和完滿性。
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體醴例說明1027
體例說明
「文革」作為中國統一、浩大、群體的政治運動,港入的階層、參與的人數很多,觸及的問題、採用的方式十分複雜。可以說,任何一個政治事件,動輒率動著幾十、上百人,甚至成千上萬人的關注。正是由於每個事件、運動聚集了眾多參與者,會議記錄中的文獻也牵涉到很多人,因此,在以人物為核心整理史料的時候,某一個檔應骸歸屬何人,或者說,史料在不同人物的分配上如何處理,是一個值得斟酌的問題。
本叢書由於包括大量現場的講話記錄,具有原生態的歷史形態,多人參與的談話形成了文本之間的互文關係。文集編撰的總體原則是,無論人物、運動、事件還是思想,盡可能根據時間先後,組織、梳理出重要的資部點,使讀者由每一篇文章的連續性閱讀,可以大體知道歷史事實的來龍去脈。具體來說,涉及到史料的褊撰細節,有一些技術問題需要處理。根據編者對史料的總體把握,擬在下面對此做出原則性的說明,並根據重要性的優先順序,依次排列如下。
第一、官位優先原則。在每一次集會或者内部會議中,官位高者所
起的作用通常比較大,做出的講話也具有較大的效力。
第二、篇幅優先原則。對於官位或者政治影響力大小差不多的情
况,以講話篇幅最多者作為歸屬對象。
第三、資部求全原則。有些會議講話,每個人的官位差不多,講話
的篇幅也差不多,而且每個人沒有大段文字自成獨立的一部分,而是簡短的對話交互參差,各自的關鍵資部都不少,將這樣的檔歸屬於某一個人的話,對其他人都會有遺珠之憾。因此,這樣的檔將會保留在每個人的文集之中。
第四、對於年月不群的情况,一律置於骸年月的最後,列入「本
月」、「本年」之下。
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上述這樣編撰的目的,主要是為了節省每本書的篇幅,通過幾本書的對讀可以獲得的文獻一般不重複收錄。凡是在其他書本中已經收錄,而本書暫付闕如的情况,一律在目錄和正文中列出標題,並且在標題之後標記「(存目)」二字。好在每一本的史料都是按照時間順序褊排而成,因此讀者可以根據目錄提供的線索,迅速在其他書本中找到相關内容。本叢書的不同文本之間史料高度混融,需要提醒的是,對於有些史實,讀者必須將多本書一起參照對讀,才能暸解問題的全貌。
本叢書所收錄文字均來自於中國國内外檔案館、圖書館,中共黨政部門的内部資料,民間人士所收藏的第一手文獻,中國國内正式出版的報刊與書籍,以及官方與民間的非正式出版物。部分文字來自民間印刷物的會議記錄,標點符號的使用很不規範。原因是:記錄者錄入匆忙難免錯謬;記錄稿未經講話者與與會者修正;記錄者水準參差不齊;所記錄的文字大多係速成之物,並未經過正規編輯部門細緻審校。鑒於上述情况,褊者特此作如下說明。
如果對所有標點符號全部修改的話,恐怕對原貌影響基大。因此,編者修改的原則是:對顯而易見的標點符號誤用、漏用、缺省等情况,編者予以補充修钉。在保證不影響閱讀和理解的前提下,秉持可以不改則儘量不改的原則。文字整理的具體辦法是:第一,最大可能保留文字和版面的原貌。避免添加、增删文字,以及隨意改動段落關係。第二,簡體字轉化為繁體字之後,仍然保留簡體字的原貌。例如,有些人名轉化為繁體字之後,「赫魯曉夫」就變成了「赫魯雪夫」,「斯大林」變成了「史達林」,「文件」變成了「檔」。針對這些類似情况,編者一律在審校中保持史料原初的簡體字形態。
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目次I029
目次
CONTENTS
「文革」風雲叢書·總序…
.017
「文革」史料整理粽述
021
體例說明.…
…027
0351950
江青在電影指導委員會第三次會議上的講話(摘錄)(19S0.9.8)…037
江青在一般故事片題材規割座談會上的講話(摘錄)(19S0.10.14)037
039|1951
《武訓歷史調查記》(節選)(19S1.7.23)…
041
043|1962
045|1963
0471964
江青同中央美術學院教員的談話(1964.10.2S)049
江青對電影《海鷹》的指示(1964.12.27)…
053
江青同志對八一電影製片廠拍攝京刺革命現代樣板戲《奇襲白虎團》攝製組部分同志的指示(輯錄)(1964.12.27)…
.053
f月057
江青對電影《海鷹》的指示(1964.12)
…057
.
江青參觀美術展覽時的談話(1964年冬)0S7
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o30I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
059|1965
江青對電影《海鷹》的指示(1965.5.23)
.061
0631966
林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要(1966.2.2-2.20)…065
江青給毛澤東的信(1966.3.14).07S
江青給林彪的信(1966.3.19).075江青在全軍創作會議上談關於電影的問題(1966.4)…076江青、陳伯達在北京大學的講話(1966.7.22)…084江青、陳伯達在北京大學的講話(1966.7.23).085康生、江青在北京大學全校辯論會上的講話(1966.7.25).087江青、戚本禹在北京輕工業學院會見學生代表時的談話(1966.7.26)…089康生、江青、陳伯達在北京師範大學的講話(1966.7.27)…
…090
江青對北京市海澱區中學生的講話(1966.7.28)…097江青、陳伯達在撤銷北京輕工業學院工作隊大會上的講話(1966.7.29)…099江青、康生、陶鑄、陳伯達在中國科學院萬人大會上的講話(1966.7.30)104江青、朱德、康生在北京大學的講話(1966.8.4)…113江青、王任重、康生對北京中學生的講話(1966.8.6)…121中央領導同志在北京工人體育場的講話(1966.8.16)…128江青、楊成武在首都大事院校紅衛兵司令部成立大會上的講話(1966.8.27)132江青、劉志堅在首都大專院校紅衛兵總部成立大會上的講話(1966.9.5)134江青接見北京中學生代表談階殺路線(1966.11.14)…
.136
陳伯達、江青對北京航空學院同學的講話(1966.11.19)(存目)137陳伯達、江青、周恩來、謝鏜忠、吳德在文藝界大會上的講話(1966.11.28)(存目)…
.137
本月
…137
江青同美術工作者的談話(1966.11)…137陳伯達、江青接見北京航空學院紅旗戰士的講話(1966.12.13)139江青接見向《紅旗》雜誌賀喜群眾的講話(1966.12.13)…144中央首長在北京市中學批判反動路線大會上的講話(1966.12.16)…145中央首長在全國在京造反派批判反動路線大會上的講話(江青、陳伯達、周恩來)(1966.12.17)
.152
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目次Io31
陳伯達、江青等接見廣播事業局和廣播學院代表的講話(1966.12.18)155
江青等接見首都大專院校代表時的座談紀要(1966.12.18)…1S7
中央首長對做接待來京師生工作的幹部的講話(1966.12.19)…161江青對北京體育學院革命造反派的談話(1966.12.25)…164江青、陳伯達與全國紅色勞動者造反總團代表的談話(1966.12.26)…165江青、周恩來等接見全國赴京上訪職工代表時的講話(1966.12.26)…170陳伯達、江青與北京紅衛兵座談紀要(1966.12.27)(存目)…172中央文革召集的部分大事院校革命師生座談會紀要(1966.12.27)…172中央文革小組江青、伯達同志召集部分大專院校革命師生座談會紀要((1966.12.28)
.175
江青、周恩來等接見徒步來京紅衛兵時的講話(1966.12.28)…177江青等在會見清華革命師生員工大會上的講話(1966.12.30)…179
1831967
江青等接見北京航空學院紅旗三戰士的談話紀要(1967.1.1)…185
中央文革小組與北京航空學院「紅旗」座談要點(1967.1.2)…18S
陳伯達等對「赴廣州揪王任重革命造反團」的指示(1967.1.4)(存目)186中央首長與「毛澤東思想紅衛兵首都兵團」座談紀要(1967.1.4)…187周恩來、江青接見全國文藝新聞體育界職工的講話(1967.1.4)…195陳伯達、江青在新華社接見革命群眾時的講話(1967.1.7)(存目)…196周恩來、江青接見農林口革命造反派時的講話(1967.1.7)…196中央首長接見軍隊院校學員代表時的講話(1967.1.8)…202中央首長在工廠造反派和學生代表座談會上的講話(1967.1.8)…203江青、陳伯達在工礦企業座談會上談大奪權間題(摘要)(1967.1.9)209中央首長接見學生工人及軍事院校代表時的講話(1967.1.10)…210中央首長在人民大會堂講話紀要(1967.1.10)(存目)…223江青、徐向前對南京軍隊院校進京彙報團的講話(1967.1.12)…223
江青在新華社的講話(1967.1.12)…22S
徐向前、江青關锋接見空軍機關及空軍院校代表時的講話
(1967.1.13)227陳伯達、江青接見聶元梓、孫蓬一的談話(1967.1.16)(存目)…236
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o32I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
陳伯達、江青對中央廣播事業局「毛澤東思想戰鬥團」的談話(1967.1.17)236陳伯達、江青對中央廣播事業局全域革命同志的講話(1967.1.17).238江青、周恩來在大專院校及各機關造反派座談會上的講話(1967.1.17).243中央首長在北京工人革命造反派座談會上的講話(1967.1.18)…248楊成武傅達陳伯達江青關於肖華問題的指示(1967.1.20)…258江青、陳伯達對造反派學生的講話(1967.1.21)…
.258
江青談「北京日報」問題(1967.1.22)…262中央首長與北京工農兵體院毛澤東主義兵團談話紀要(1967.1.22)..263中央首長在首都部分院校師生座談會上的講話(一)(1967.1.22)…266中央首長在首都部分院校師生座談會上的講話(二)(1967.1.22)…269
周恩來、江青、陳伯達、康生同體育界座談紀(1967.1.23)…28S
周恩來、江青關於蕭華問題的指示(1967.1.23)…290周恩來、江青在全軍文革召集的三軍各組織代表會上的講話(1967.1.24)291江青與北京廣播學院曹惠茹同學的談話(1967.1.25).297陳伯達、江青給北京航空學院「紅旗」的電話指示(1967.1.26)(存目)298陳伯達、江青與首都大中專院校代表座談記錄(1967.1.26)(存目).298江青、周恩來傅達林彪關於工礦企業文化大革命的講話(1967.1.31)…298周恩來、江青等接見軍隊院校及文體單位代表的講話(1967.1.31)…300江青、戚本禹對中央新聞紀錄製片廠群眾代表的講話(1967.2.1)…311陳伯達、康生、江青審查一九六六年國慶影片時的講話(1967.2.4).317葉群、陳伯達、江青在總政治部所屬單位座談會上的談話(1967.2.18)…320中央首長在首都革命造反紅衛兵代表大會上的講話(1967.2.22)(存目)321江青、謝富治在中學革命造反派座談會上的講話(1967.2.24)…321江青、陳伯達、葉劍英在北京衛戍區幹部大會上的講話(1967.2.25).322江青在廣播事業局的講話(1967.2.27)…329中央首長第三次接見青海代表會議紀要(1967.3.23)…
…333
江青、周恩來在首都中學紅衛兵代表大會上的講話(1967.3.25).339中央首長在總後勤部機關幹部大會上的講話(1967.3.30)……344中央首長在四川川彙報會上的講話(1967.3.31)(存目)…350
月3
江青、謝富治與北京中學生代表座談紀要(1967.3)…3S0
中央首長接見大專院校和中等學校代表的講話(1967.4.3)(存目)…353
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目次1033
中央首長與北京紅代會代表座談紀要(1967.4.4)353中央首長與北京農業大學「東方紅」的談話(1967.4.4)(存目)…361江青在軍委擴大會議上的講話(1967.4.12)
.361
康生、江青在接見四川川赴京代表時的講話紀要(1967.4.17)(存目).371江青在北京市革命委員會成立大會上的講話(1967.4.20)…371中央首長接見《人民日報》駐外地記者的講話(1967.4.21)…374中央首長接見獲釋的「聯動」分子時的講話(1967.4.22)(存目)…382中央文革關於釋放「聯動」小頭目的指示(1967.4.22)382蕭華、江青、周恩來在宣讀《中共中央關於處理四川川問題的决定》會上的講話(1967.5.7)384中央首長對北京學生代表的講話(1967.8.11)(存目)386陳伯達、康生、江青接見「三軍」黨委時的指示(1967.8.17)386周恩來、康生、江青簽發的給昆明軍區的電話指示(1967.8.29)…388江青同志有關文藝必須反映人民戰爭的論述(1967.8.29)…389中央首長分别接見大專院校代表的講話(1967.9.16)…389中央首長分别接見大專院校代表的講話(1967.9.17)(存目)…403
本月00403中央首長談姚文元的文章《評陶鑄的雨本書》(1967.9)403江青在北京工人座談會上的講話((1967.11.27)…405中央首長接見北京紅代會成員時的講話(1967.11.27)….408中共中央轉發中央文革小組編的《江青同志講話選編》(1967.11.20)413林彪接見軍委政工組、文藝組、軍報組關於政治思想工作的講話(1967.12.8)
.414
本年
.418
江青對電影界的談話摘錄(1967)
…418
江青研究論文
.419
「文革」研究文獻
.453
後記
477
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1950
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19501037
江青在電影指導委員會第三次會議上的講話(摘錄)(1950.9.8)
在軍事影片方面,現在迫切需要的是屬於改治工作方面的鞏固國防軍建立國防軍的電影。…像三大殲滅戰這類片子,因為要忠於歷史,故事性會少一些,但這些鬥爭的本身就很豐富,因此,一樣會感動人的。這些片子如西北戰役,拍起來也會有困難,但是還要拍。要好好研究當前改策、群眾情况,好好地拍。而明年最需要的是鼓勵每個戰士來當國防軍,說明大敵當前,美帝國主義所挑撥的戰爭危機還未被消滅…要教育我們的人民和戰士,我們是已經經歷過艱苦鬥爭與戰勝過美蒋強敵的,我們不畏懼任何侵略者來挑動戰爭。
江青在一般故事片題材規劃座談會上的講話(摘錄)(1950.10.14)
要搞三大戰役,明年至少先搞出一個來,如果時間不夠,可以把它排在最後。這樣一部軍事片,說明國民黨有優於我們的武器彈藥,開始時有多於我們幾倍的兵力,有大量美帝的軍火物資援助,但是我們在毛主席的領導下,由於我們的將領和擀部正確地執行了黨的政策,由於我們戰士們的勇敢,我們戰勝了蔣介石,也就是戰勝了美帝,因為國民黨反動派的軍隊完全是美帝訓練和武装的…如果本質地寫出美帝侵賂野心的影片和這樣一部軍事片配合起來,那對於打垮美帝侵略的教育意義
一定會更大的。至於搞出那樣的一部軍事影片是用哪一種藝術形式,那是另外的一個問題。
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1951
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1951I041
《武訓歷史調查記》(節選)(1951.7.23)
為了徹底澄清文化界和教育界在武訓問題上的混亂思想這一個目的,人民日報社和中央文化部發起,組織了一個武訓歷史調查團。這個調查團是由下列十三個人組成的:袁水拍(人民日報社),鍾惦斐,李進(中央文化部),馮毅之(中共中央山東分局宣傅部),宇光,楊近仁(中共平原省委宣傳部),王燕飛(平原省文聯),陳蘊山(平原日報社),司洛路(中共聊城地委宣傅部),段俊卿,趙安邦(中共堂邑縣委),趙國璧(中共臨清鎮委宣傳部)·韓波(中共臨清縣委宣傳部)。此外,尚有堂邑、臨清、館陶的許多縣、鎮、區、村的幹部同志參加了這個調查工作。假如沒有這些同志幫助,我們的調查工作是很難完成的。根據調查的材料執筆寫成本文的,是袁水拍、鍾惦斐、李進
三人。
我們在堂邑、臨清、館陶等縣,先後進行了二十幾天的工作,調查了五部分材料:一、和武訓同時的當地農民革命領袖宋景詩;二、武訓的為人;三、武訓學校的性質;四、武訓的高利貸剝削;五、武訓的土地剝削。2
〡编者注:李進是江青的筆名。
武訓歷史調查圍,〈武訓歷史調查記〉,《人民日報》,1951年7月23日。(該文係節選)
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1962
嗣於江青領導「樣板戲」創作,可參見如下著作:李松編著,《「樣板戲」編年史前篇·1963-1966》秀威資訊科技股份有限公司,2011年10月。
李松編,《「樣板戲」記憶:「文革」親歷》,秀威資訊科技股份有限公司,2013。
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1963
朋於江青領導「樣板戲」創作,可參見如下著作:李松編著,《「樣板戲」編年史前篇·1963-1966》,秀威資訊科技股份有限公司,2011年10月。
李松編,《「樣板戲」記憶:「文革」親歷》,秀威資訊科技股份有限公司,2013。
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í964
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19641049
關於江青領導「樣板戲」創作,可參見如下著作:
李松编著,《「樣板戲」编年史前篇·1963-1966》,秀威資訊科技股份有限公司,2011年10月。
李松編,《「樣板戲」記憶:「文革」親歷》,秀威資訊科技股份有限公司,2013。
江青同中央美術學院教員的款話(1964.10.25)
(中央美術學院的一些教師、幹部、學生,曾給毛主席和黨中央寫信,反對該院修正主義黨委。一九六四年十月二十五日江青同志接見該院三名教師聽取意見並作如下指示。)
你們的信,主席看到了。最近他忙一些,讓我見見大家,轉告大家,主席支持大家的意見。今天聽聽大家的意見。
「題材無主次」,這個調調和文學上是一個調子。
陳半丁的畫各地都是,齊白石的一把蔥、兩頭蒜、幾個蝦米說得那麼好?很奇怪,怎麼捧起來的?齊白石反對土改,身上掛一串鑰匙,守財奴!
林風眠用中國辦法畫的那個女人,多難看!主席和我喜歡徐悲鴻,他寫實,有思想。當然,思想是民主思想,和聞一多一樣,但是有思想。
(有人問:主席看畫展嗎?)主席時間少,主要看看畫冊,比我看得多,許多畫冊都有。
劉文西等人的事(指《人民日報》發表劉文西畫主席像的事),《人民日報》要檢查。傅抱石在人大會堂的那張畫,看了半天也看不出是什麼。有那麼好?對他的畫要檢查。
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o501毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
(一九究酒华十一月十元目碎装横要)
体大领袖毛主席万寿无疆敬新軍典
装海族华一江★河肉或教!
4A
江青同志对骨乐工作的招示
▲江青同志對音樂工作的指示1
江青對音樂工作的指示(1964.11.18)
主席在研究音樂問題,我要給主席做些調查王作,因此找音樂工作者去談談。總的是為了推進社會主義的革命音樂工作,如何標民族之新,立階級之異。
一、樂器問題
大三年調整樂隊,把許多西洋管弦樂隊撤銷了,混合樂隊也把西洋樂隊撤銷了,(江青曾去問過林彪同志)為什麼這樣做?(按此事沒經林彪同志批准)是否在部隊可以保留些?據說在部隊内空軍並不同意,所以空軍的管弦樂隊沒有取消過;地方上並沒有得到上級正式通知,但洋的不約而同的下了馬。據說這是文化部的一位副部長曾做過幾次講話的影響。
我們的國家很大·,每省保留一個管弦樂隊也並無不可,因為我們一個省等於人家一個國家,但是否現在就把這些樂隊都恢復起來,應先很好地調查研究,再慎重地做出决定。樂隊人員,學了多年是有專能的人,一下子要他們轉業很可惜。
1《新軍樂》報第五期。
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1964I051
(談到民族樂隊時,江青對改良樂器,按西洋管弦樂隊褊制原則來改的做法表示懷疑,她說)這樣做會不會反而把原來的特色改掉了?聽說改良的大唢呐長得都可以碰到地板了,覺得好笑。
到底什麼是「民族樂器」?以前中國只有琴(古琴),很多樂器原來就是外國傅來的。現在多西洋樂器,我們本國也可以製造了。有一個吹法國號的音樂學院學生,下鄉吹洋調,老鄉不喜歡,後來吹民歌,老鄉就喜歡聽了。可見主要不是樂器問題,不智慣的東西,接觸後,可以智慣的。一般說來,西洋樂器在技術上比較發展,表現能力較豐富,民族樂器有音準問題,有些音響比較粗糙、刺耳,音域較窄。《紅燈記》建議加一段《國際歌》,京喇團開始不肯加,後來終於加了,但是京劇伴奏樂隊演奏《國際歌》很難聽、味道不對頭。樂器的發展和經濟基礎有關,西洋管弦樂隊也是經過資本主義發展階段而逐漸完善起來的。總的說來樂器是個工具·西洋樂器,民族樂器,作為工具都可以使用,民族樂器還要改良多少年,為什麼現成的西洋樂器不用呢?應該外為中用。
關於樂器問題,毛主席五六年懷仁堂講話(指《毛主席同音樂工作者的談話》一編者注)已說得很明確,本來這篇講話是可以發表的,但主席很慎重,說還要再做些調查研究。
二、關於戲曲改革
京劇演革命現代戲·許多原有的唱腔不適用了,這次搞《蘆蕩火種》等劇有些同志對唱腔設計起了不少好作用。希笔能有更多的專業作曲者(新音樂工作者)參加到工作中去。
京劇、河北梆子某些行當演員的唱法,也需要改革。
三、關於民族特點
少數民族會演,加強了民族團結是成功的,但也存在一些問題。有
一些民族,事實上民族特徵已消失,卻還非得要人家恢復,海南島黎族姑娘已不愛穿原有的打褶裙子,還非得叫人家穿,有些做法到底是促進
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o52I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
民族團結還是製造民族分裂呢?回民實際上和漢民已沒有什麼兩樣了(不吃豬肉除外),還非要他們戴阿訇戴的黑帽子,這是宗教上層人物的服装。
(江青對「天涯歌女」、「哭七七」這類調子非常反感)民歌中有不少是色情的,不健康的,有些人認為只要是民族、民間的都好,這是不對的。
四、關於三化
三化(革命化、民族化、群眾化)的提法值得研究,這個口號資產階級也可以提,資產階級也有自己為革命的一面,雖然它不會去考慮群眾化,這個口號不知是怎麼提出來的。
五、關於歌劇和聲樂
像《茶花女》那樣「給我喝一杯水」也要唱,那樣的歌劇在中國是行不通的。唱洋歌劇的人嘴裡好像含了個東西,字都聽不清楚。
唱得好的人總是「聲情並茂」的,當然這個「情」要說明是革命感情,無產階級感情,京劇旦角的唱法,假聲不能很好地表達英雄人物的感情·應骸想辦法充實它。河北梆子男演員高音嘶裂·聽了很不舒服·應從唱法到唱腔加以改革。
六、關於交響樂
四個樂章的交響樂很脫離群眾。(江青的女兒喜歡聽交響樂〈指西洋古典的〉·她說)我拚命把她從交響樂中拉出來。
拜倒於西洋音樂,完全是奴隸思想,應骸創造自己的。
七、關於輕音樂
李凌關於輕音樂的觀點是錯誤的,但是不要把輕音樂全部否定,其中還有較好的。
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1964I053
八、關於國際音樂活動
(從劉詩昆參加國際鋼琴比賽說起)我就不明白為什麼非得去參加比賽?有什麼意思?(這類國際此賽多數是蘇聯、東歐等國家舉辦的)
(中央音樂學院陳連上書毛主席,曾建議舉行亞非拉音樂節)這是個很好的主意,新興力量運動會起了很大作用,在音樂上也應骸搞亞非拉的活動,這會起很大作用的。
江青對電影《海鷹》的指示(1964.12.27)
《海鷹》怎麼樣?有沒有把握?這個題目是我提出來的·電影前面不健康,需要改掉,但後面很好,沉艦可以寫一場好戲。水裡敵我對照很好,要表現我們人民海軍的政治素質,塑造好英雄人物,我們的戰士負傷在任何情况下都有信心游回大陸。電影後半部戰士都泡在水裡,舞臺上怎麼處理?可以加慮礁石和小島的戲。
江青同志對八一電影製片廠拍攝京劇革命現代樣板戲《奇襲白虎團》攝製組部分同志的指示(輯錄)(1964.12.27)
编者按:無產階級文化大革命的偉大旗手江青同志,高舉毛澤東思想偉大紅旗。長期以來,同文藝界的一小撮反革命修正主義分子及其總後台進行了不調和的、艱苦卓絕的鬥爭。江青同志首當其衡衝,發揚了革命硬骨頭精神,披荊斬棘,頂住了反革命的圍攻和迫害,終於從京劇改
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o54I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
革突破缺口,創出了一批光彩拿目的革命樣板截,為無產階級文化大革命建立了卓越的、不朽的功勳。正如周總理和陳伯達同志所講的那樣「文化革命的成績都是同江青同志的指導分不開的」,「江青同志親自參加了鬥爭實踐和藝術實踐」,「包括我在内都感激江青同志」。向江青同志學習,向江青同志致敬!
一九六四年、六五年江青同志多次在百忙中带病接見我八一電影製片廠《奇襲白虎團》攝製組和山東省京劇團部分同志,對樣板戲的拍攝工作做了很多極其重要的指示,時過雨年零七個月,今天重溫江青同志的講話,尤感無比親切和深刻!現在,我們懷著對江青同志無限崇敬的心情,把江青同志的講話輯錄發表在這裡,供革命派的同志們學習。
我很檐心,舞臺戲《奇襲白虎團》從基本上說,是好戲。但有缺點;武場已經過關,主要是指人物塑造上沒有過關。楊偉才那麼機智勇敢是哪裡來的?根在哪裡?曾設想,能否在前面有一場楊偉才單獨的戲?京劇塑造人物主要靠唱,唱、做、念、打,離了唱就無法突出人物。當然,電影可以用特寫、近景來突出人物,但如果不從劇本上做些改變,光靠特寫近景,能否達到上述要求呢?恐怕不能。
《智取威虎山》開始時因為時間拿促,以後接受了主席的意見,改好了;但楊子榮這一人物仍然照舊(指一九六四年情况)·我暸解了楊子榮的材料,本人比小說還要高大的多。由個人的苦,變成階級的苦,才能產生那種大無畏的氣概;在《寫情報》一場也應增加唱,邊寫邊唱,唱出威虎山地勢的險要。他們接受了這個意見,可能是時間不夠,不是他們保守。
楊偉才要不要這個根呢?我看要。否則,他的大智大勇的源泉在哪裡?有個他個人的苦、所受的壓迫加上黨與軍隊的培養教育,他的智勇就有了根子。現在應著力突出這一點。當然,按現在的剩本拍出來,還是一部好電影。但是,應骸做到的,能夠做到的,為什麼不努力爭取達到呢?
近幾年來,好戲太少,中間的有一些,壞戲太多,所謂好戲就是基本上是好的,但還存在著缺點。
電影《霓虹燈下的哨兵》我看了很難過,比舞臺上差得多。舞臺上的反帝鬥爭沒有了,血的南京路沒有了,趙大大可愛的一面沒有了,優
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點消失了,只使人覺得滑稽。《千萬不要忘記》突出了岳母,大講資產階級戀愛景,這是寫「中間人物」的戲,正面人物不突出,這樣的導演,把戲的性質都搞變了,你們說骸不骸批評呢?
你們要向别人取些經,好的要學,壞的要作為教訓,希望拍電影的幾個京劇,要搞得好一點·主要是把正面人物突出出來。
米米米米米米
《東方紅》拍電影我很擔心。主席感到表現艱苦的地方不深刻,感人是很感人的,但到了第六場(四九年)就應骸結束。
電影中的開打不要太滿,不要平。像舞蹈一樣,有群舞也有獨舞。西方的舞蹈只講圖案,幾何形的美。我們的舞蹈,不只講圖案,主要是突出人物。太满了就無法突出人物,一定要注意避免「满」、「平」。
冰米米米米米
我看了《早春二月》一厚本材料,上至部長,下至攝製組人員,思想都很一致,結果搞了那麼個東西。可是京劇改革,文化革命,思想就不一致。頑固勢力很大,不光京劇界有,有些相當高的斡部也有,我氣的不行!有人勸我:身體不好,不要有那麼多意見。我說:我是被逼上梁山的,被資本主義、封建主義逼的。像芭蕾舞,老是《天鵝湖》、《海俠》,歌劇老是《茶花女》、《蝴蝶夫人》。我說:你們演了十幾年外國人,能不能演一次中國人!社會主義革命你們沒有生活,不要搞,先搞點黨領導下的革命鬥爭·把已經成功的作品·移植一個行不行;結果搞了個《紅色娘子軍》。還差點被×部長「槍斃」了,他說芭蕾舞就是要演《天鵝湖》。什麼洋嗓子、土嗓子,洋樂器、土樂器,爭論了多少年,我們就是忘了雨個字一革命!在這方面,軍隊搞得此較好。芭蕾舞《紅色娘子軍》出來了,要到香港去演出,美其名曰賺外匯,被總理制止了,實際上是想得到外國人的承認。我們一定要打破這種洋教條、洋迷信。要有雄心壯志,搞出好作品來。現在世界上資本主義進入了腐朽階段,只有在自然科學領域,還有些進步的東西,在意職形態、文藝領域是腐朽透頂的,對我們沒用處,一定要奮發圖強,搞出我們自己的東西來。
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o56【毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
米米米米米米
關於京劇唱腔的殷計,要勇於革命,不要老腔老調,吸取各個名家進步的、有用的東西。楊偉才要考慮到英俊,可以化些小生唱腔,不能太文。在唱腔骰計上,保守或者脫離人物的耍花腔都是要不得的。
米米米米米米
今年立的幾個戲,還要經過幾個反覆,還要花些時間,搞好些,不要急。像話劇《豐收之後》就一個趙五嬸光杆司令,圍繞著她的小梅、民兵都一般化,可反面人物就四、五個都很突出。戲一年演不好,至多花十幾萬工資,而電影拍不好就是幾十萬。不要看到好戲抓來就拍,拍成了再改就十分困難。
「中間人物」的影響很大,就是因為它適應了不願深入生活的人的需要。「三十年代」是什麼?就是這個,這些人沒有工農兵生活,又不願下去,更談不到階級感情。我們首先要立志「革命」。
米米米米米米
看了《碧海丹心》,為什麼要寫戀愛?為什麼讓小妹藏在船艙中?建議能否重寫一下。那個連長是演《人民戰士》中劉興的。《人民戰士》很不好·凄凄修修,最後進關時只剩下劉興一個人了,其他人都死了!我問了劉白☑,為什麼把戰爭描寫的那麼殘酷?他說:「是主觀主義。」戰爭要是那麼殘酷,那還有什麼正義戰爭和非正義戰爭之分!我們不都是過來了嗎?很多人不都過來了嗎?
米米米米米米
這個戲(指《奇襲白虎團》)是表現國際主義的戲·要慎重。思想内容很重要,藝術性也很重要,不但要從政治上過關,藝術上也要過關。現在有些人,就是桃藝術上的缺點來否定思想内容。所以一定要精雕細刻,才能打好這一仗。楊偉才這一人物突出了,就拍。如一時解决不了,就停下來,等會演完了,改好了再拍。2
2本文係根據江青同志談話記錄整理的,如有错誤,由整理者負責。八一電影製片廠「紅軍」《電影戰線》1967年8月12日第四期。
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19641057
本月
江青對電影《海鷹》的指示(1964.12)
《海鷹》加上你們的民兵(指山東民兵)情節。電影民兵情節不夠。《海鷹》的雨個官兵關係的對比情節很好。
本年
江青參觀美術展覽時的談話(1964年冬)
解放後油畫是不是有很大的發展?工農兵群眾是不是喜歡油畫?油畫一定會有發展前途的。油畫應當很好地為工農兵服務。應當做到外為中用。
青年美術工作者比老畫家總要多些吧?你們除了在美術學校學智以外,有沒有自學的?技術當然要學,恐怕不能因為學技術就不和工農兵在一起。這裡有技術為誰服務的問題。
反映地主階級剝削農民壓迫農民的作品在你們美術裡面倒是有的,也許還不少吧!?可是反映工人階級受剝削受壓迫以及和資本家作鬥爭的作品,這裡就沒有看見。應當有這樣的作品·應當有鮮明地表現階衱鬥爭的作品,現在是社會主義革命嘛。封建地主階級倒是臭了,資產階級呢?恐怕還有人覺得香吧?其實,應當搞臭才是。
你們美術在這方面還是可以有所作為的。展覽會除了在城市舉行以外,是不是也下鄉下廠?是不是也可以在工人、農民裡面作調查,看看他們需要哪些作品,聽聽他們對美術作品的意見。
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1965
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1965061
江青對電影《海鷹》的指示(1965.5.23)
《海鷹》有點小缺點。吉普車上兩人吃蘋果,有點吉普賽女郎的勁頭,出征時唱:「寧願出征,不願在家盼斷腸。」是小資產階殺情調。關於江青領導「樣板戲」創作,可參見如下著作:
李松编著,《「樣板戲」编年史前篇·1963-1966》,秀威資訊科技股份有限公司,2011年10月。
李松编,《「樣板截」記憶:「文革」親歷》,秀威資訊科技股份有限公司,2013。
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1966I065
林彪同志委託江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要(1966.2.2-2.20)
(一)
一九六六年二月二日到二月二十日,江青同志根據林彪同志的委託,在上海邀請部隊的一些同志,就部隊文藝工作的若干問題進行了座談。
來上海之前,林彪同志對參加座談會的部隊同志曾作了如下的指示:「江青同志昨天和我談了話。她對文藝工作方面在政治上很強,在藝術上也是内行,她有很多寶貴的意見,你們要很好重視,並且要把江青同志的意見在思想上、組織上認真落實。今後部隊關於文藝方面的文件,要送給她看,有什麼消息,隨時可以同她聯繫,使她暸解部隊文藝工作情况,徵求她的意見,使部隊文藝工作能夠有所改進。部隊文藝工作無論是在思想性和藝術性方面都不要滿足現狀,都要更加提高。」蕭華同志和楊成武同志,對這次座談都表示熱情贊助和支持,指示我們一定要按照江青同志的意見辦,並對江青同志這樣關心部隊的文藝工作表示感謝。
在座談開始和交談中,江青同志再三表示:對毛主席的著作學智不夠,對毛主席的思想領會不深,只是學懂哪一點,就堅决去做。最近四年,比較集中地看了一些作品,想了一些意見,這些意見不一定全對。我們都是共產黨員,為了黨的事業,應當平等地進行交談。這件事,去年就應骸做,因為身體不行,沒有做到。最近,身體好一些,根據林彪同志的指示,請同志們來共同商量。
江青同志建議先看作品,再閱讀一些有關的文件和材料,然後交談。江青同志給我們閱讀了毛主席的有關著作,並先後同部隊的同志個别交談八次,集體座談四次,陪同我們看電影十三次,看戲三次。在看電
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影、看戲過程中,也隨時進行了交談。另外,還要我們看了二十一部影片。在此期間,江青同志又看了電影《南海長城》的樣片,接見了《南海長城》的導演、攝影師和一部分演員,同他們談話三次,給了他們很大的教育和鼓舞。我們在接觸中感覺到:江青同志對毛主席思想領會較深,又對文藝方面存在的問題作了長時間的、相當充分的調查研究,親自種試驗田,有豐富的實踐經驗。這次帶病工作,謙虛、熱情、誠懇地同我們一起交談,一起看影片、看戲,給了我們很大啟發和幫助。
(二)
在近二十天中,我們閱讀了毛主席的兩篇著作和有關材料,聽取了江青同志多極為重要的意見,看了三十餘部好的、壞的、和在不同程度上存在著缺點、錯誤的影片,又看了《奇襲白虎團》《智取威虎山》兩齣比較成功的革命現代京劇,從而加深了我們對毛主席文藝思想的理解,提高了對社會主義文化革命的認識。下面是在這次座談會中大家商議和同意的幾點意見:
一、十六年來,文化戰線上存在著尖銳的階級鬥爭。
事實上,在我國革命的兩個階段,即新民主主義階段和社會主義階段,文化戰線上都存在雨個階級、雨條路線的鬥爭,即無產階級和資產階級在文化戰線上爭奪領導權的鬥爭。我們黨的歷史上,反對「左」右傾機會主義的鬥爭,也都包括文化戰線上的雨條路線鬥爭。王明路線是
一種曾經在我們黨内氾濫過的資產階級思想。一九四二年開始的整風運動中,毛主席先在理論上撤底地批判了王明的政治路線、軍事路線和組織路線;緊接著,又在理論上撤底地批判了以王明為代表的文化路線。毛主席的《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》和《看了〈逼上梁山〉以後寫給延安平劇院的信》·就是對文化戰線上的兩條路線鬥爭的最完整、最全面、最系統的歷史總結,是馬克思列寧主義世界觀和文藝理論的檵承和發展。在我國革命進入社會主義階段以後,毛主席又發表了《關於正確處理人民内部矛盾的問題》和《在中國共產黨全國宣傅工
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作會議上的講話》兩篇著作,這是我國和各國革命思想運動、文藝運動的歷史經驗的最新的總結,是馬克思列寧主義世界觀和文藝理論的新發展。毛主席的這五篇著作,夠我們無產階級用上一個長時期了。
毛主席的前三篇著作發表到現在已經二十幾年了,後兩篇也已經發表將近十年了。但是,文藝界在建國以來,卻基本上沒有執行,被一條與毛主席思想相對立的反黨反社會主義的黑線專了我們的政,這條黑線就是資產階級的文藝思想、現代修正主義的文藝思想和所謂三十年代文藝的結合。「寫真實」論、「現實主義廣闊的道路」論、「現實主義的深化」論、反「題材决定」論、「中間人物」論、反「火藥味」論、「時代精神匯合」論,等等,就是他們的代表性論點,而這些論點,大抵都是毛主席《在延安文藝座談會上的講話》中早已批判過的。電影界還有人提出所謂「離經叛道」論,就是離馬克思列寧主義、毛澤東思想之經·叛人民革命戰爭之道。在這股資產階級、現代修正主義文藝思想逆流的影響或控制下,十幾年來,真正歌頌工農兵的英雄人物,為工農兵服務的好的或者基本上好的作品也有,但是不多;不少是中間状態的作品;還有一批是反黨反社會主義的毒草。我們一定要根據黨中央的指示,堅決進行一場文化戰線上的社會主義大革命,撤底搞掉這條黑線。搞掉這條黑線之後,還會有將來的黑線,還得再鬥爭。所以,這是一場艱互、複雜、長期的鬥爭,要經過幾十年甚至幾百年的努力。這是關係到我國革命前途的大事,也是關係到世界革命前途的大事。
過去十幾年的教訓是:我們抓遲了。只抓過一些個别問題,沒有全盤的系統的抓起來,而只要我們不抓,很多陣地就只好聽任黑線去佔領,這是一條嚴重的教訓。一九六二年十中全會作出要在全國進行階級鬥爭這個决定之後,文化方面的興無滅資的鬥爭也就一步一步地開展起來了。
二、近三年來,社會主義的文化大革命已經出現了新的形勢,革命現代京劇的興起就是最突出的代表。從事京劇革命的文藝工作者,在以毛主席為首的黨中央的領導下,以馬克思列寧主義和毛澤東思想為武器,向封建階級、資產階級和現代修正主義文藝展開了英勇頑強的進攻,锋芒所向,使京劇這個最頑固的堡壘,從思想到形式,都發生了極
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大的革命,並且帶動文藝界發生著革命性的變化。革命現代京劇《紅燈記》《沙家浜》《智取威虎山》《奇襲白虎團》等和芭蕾舞喇《紅色娘子軍》、交響音樂《沙家浜》、泥塑《收租院》等,已經得到廣大工農兵群眾的批准,在國内外觀眾中,受到了極大的歡迎。這是一個創舉,它將會對社會主義文化革命產生深遠的影響。它有力地證明:京劇這個最頑固的堡壘也是可以攻破的,可以革命的;芭蕾舞、交響樂這種外來的古典藝術形式,也是可以加以改造,來為我們所用的,對其他藝術的革命就更應骸有信心了。有人說革命現代京劇丢掉了京劇的傅統,丢掉了京劇的基本功。事實恰恰相反,革命現代京劇正是對京劇傅統的批判地檵承,是真正的推陳出新。京劇的基本功不是丢掉了,而是不夠用了,有些不能夠表現新生活的,應骸也必須丢掉。而為了表現新生活,正急需我們從生活中去提煉,去創造,去逐步發展和豐富京劇的基本功。同時,這些事實也有力地回擊了形形色色的保守派,和所謂「票房價值」論、「外匯價值」論、「革命作品不能出口」論,等等。
近三年來,社會主義文化革命的另一個突出表現,就是工農兵在思想、文藝戰線上的廣泛的群眾活動。從工農兵群眾中,不斷地出現了新多優秀的、善於從實際出發表達毛澤東思想的哲學文章;同時,還不斷地出現了許多優秀的、歌頌我國社會主義革命的偉大勝利,歌頌社會主義建設各個戰線上的大曜進,歌頌我們的新英雄人物,歌頌我們偉大的黨,偉大的領袖英明領導的文藝作品,特别是工農兵發表在壁報、黑板報上的大量詩歌,無論内容和形式都劃出了一個完全嶄新的時代。
當然,這些都還只是社會主義文化革命的初步成果,是萬里長征的第一步。為保衛和發展這一成果,把社會主義文化革命進行到底,還需要我們作長期的、艱苦的努力。
三、文藝戰線兩條道路的鬥爭,必然要反映到軍隊内部來,軍隊不是生活在真空裡,決不可能例外。中國人民解放軍是中國無產階級專政的主要工具,是中國人民和世界革命人民的依靠和希望。沒有人民的軍隊·就沒有革命的勝利,就沒有無產階毅專政,就沒有社會主義,也就沒有人民的一切。因此,敵人一定會從各方面破壞它,也一定會利用文藝的
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武器,企圖凿對它進行思想腐触。而有的人卻在毛主席指出文藝界十五年來基本上沒有執行黨的方針以後,還說部隊文藝方向已經解决了,主要是提高藝術水準的問題,這種觀點是錯誤的,是缺乏具體分析的。事實上,軍隊的文藝有的方向對,藝術水準也比較高;有的方向對,藝術水準低;有的在政治方向和藝術水準方面都有嚴重的缺點或錯誤;也有的是反黨反社會主義的毒草。八一電影製片廠就拍攝了《抓壯丁》這樣的壞影片。這說明軍隊的文藝工作也在不同程度上受到了黑線的影響。同時,我們自己培養的真正過得硬的創作人才還比較少;創作思想問題還很多;組織上也還有些不純。對這些問題,我們必須作出恰當的分析和解决。
四、在社會主義文化革命中解放軍要起重要作用。林彪同志主特軍委工作以來,對文藝工作抓得很繁,作了很多很正確的指示;在中共中央軍委擴大會議《關於加強軍隊政治思想工作的决議》中,明確地規定部隊文藝工作的任務是:「必須密切結合部隊的任務和思想情况,為興無滅資、鞏固和提高戰鬥力服務」;軍隊中有一批我們自己培養的、經過革命戰爭鍛鍊的文藝骨幹;也創作了一些好的作品。因此,在社會主義文化革命中,解放軍一定要起應起的作用,勇敢地、堅定不移地,為貫撤執行文藝為工農兵服務、為社會主義服務的方針而鬥爭。
五、文化革命要有破有立,領導人要親自抓,搞出好的樣板。資產階級有反動的所謂「創新獨白」,我們要標新立異,我們的標新立異是標社會主義之新,立無產階級之異。要努力塑造工農兵的英雄人物,這是社會主義文藝的根本任務。我們有了這樣的樣板,有了這方面成功的經驗,才有說服力,才能鞏固地佔領陣地,才能打掉反動派的棍子。
在這個問題上,不要有自卑感,而應當有自豪感。
要破除對所謂三十年代文藝的迷信。那時,左翼文藝運動政治上是王明的「左傾」機會主義路線,組織上是關門主義和宗派主義,文藝思想實際上是俄國資產階級文藝評論家别林斯基、車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫以及戲劇方面的斯坦尼斯拉夫斯基的思想,他們是俄國沙皇時代資產階級民主主義者,他們的思想不是馬克思主義,而是資產階級思想。資產階級民主革命,是一個削階級代替另一個剝削階級的革命,
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只有無產階級的社會主義革命,才是最後消滅一切剝削階級的革命,因此,决不能把任何一個資產階級革命家的思想,當成我們無產階級思想運動、文藝運動的指導方针。三十年代也有好的,那就是以魯迅為首的戰鬥的左翼文藝運動。到了三十年代的中期,那時左翼的某些領導人在王明的右傾投降主義路線的影響下,背離馬克思列寧主義的階級觀點·提出了「國防文學」的口號。這個口號,就是資產階殺的口號,而「民族革命戰爭的大眾文學」這個無產階級的口號,卻是魯迅提出的。有些左翼文藝工作者,特别是魯迅,也提出了文藝要為工農服務和工農自己創作文藝的口號,但是並沒有系統地解决文藝同工農兵相結合這個根本問題。當時的左翼文藝工作者,絕大多數還是資產階級民族民主主義者,有些人民主革命這一關就沒過去,有些人沒有過好社會主義這一關。
要破除對中外古典文學的迷信。斯大林是個偉大的馬克思列寧主義者,他對資產階級的現代派文藝的批評是很尖銳的,但是,他對俄國和歐洲州的所謂經典著作卻無批判地檵承,後果不好。中國的古典文藝,歐洲(包括俄國)古典文藝,甚至美國電影,對我國文藝界的影響是不小的,有些人就當作經典,全盤接受。我們應當接受斯大林的教訓。古人、外國人的東西也要研究,拒絕研究是錯誤的,但一定要用批判的眼光去研究,做到古為今用,外為中用。
對十月革命後出現的一批比較優秀的蘇聯革命文藝作品,也要有分析,不能盲目崇拜,更不要盲目的模仿。盲目的模仿不能成為藝術。文學藝術只能來源於人民生活,只有人民生活才是文學藝術的唯一源泉·古今中外的文學藝術的歷史過程,證明了這一點。
世界上從來是新生力量戰勝腐朽力量。我們人民解放軍開頭也是弱小的,終於轉弱為強,戰勝了美蒋反動派。面對著國内外大好的革命形勢和光榮的任務,我們應骸以做一個徹底的革命派而感到自豪。要有信心,有勇氣,去做前人所沒有做過的事,因為我們的革命,是一次最後消滅剝削階級、剝削制度,和從根本上消除一切剝削階級毒害人民群眾的意識形態的革命。我們要在黨中央和毛主席的領導下,在馬克思列寧主義和毛澤東思想的指導下,去創造無愧於我們偉大的國家,偉大的
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黨,偉大的人民,偉大的軍隊的社會主義的革命新文藝。這是開創人類歷史新紀元的、最光輝燦爛的新文藝。
但是,要搞出好的樣板决不是一件輕而易舉的事。對創作中的困難,我們在戰略上一定要蔑視它,而在戰術上卻一定要重硯它。創作一部好的作品是一個艱苦的過程,抓創作的同志决不能採取老爺式的態度,决不可掉以輕心,要同創作者同甘共苦,真正下一番苦功夫。要盡可能地掌握第一手材料,不可能時也要掌握第二手材料。要不怕失敗、不怕犯錯誤,要允許失敗、允許犯錯誤,還要允許改正錯誤。要依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,經過長時間的反覆實踐,精益求精,力求達到革命的政治内容和盡可能完美的藝術形式的統一。在實踐中及時總結經驗,逐步掌握各種藝術的規律。不這樣,就不可能犒出好的樣板。
我們應當十分重視社會主義革命和社會主義建設的題材,忽硯這一點,是完全錯誤的。
遼沈、准海、平津三大戰役及其他重大戰役的文藝創作,也要趁著領導、指揮這些戰役的同志健在,抓緊搞起來。許多重要的革命歷史題材和現實題材,急需我們有計劃、有步驟地組織創作。《南海長城》一定要拍好。《萬水千山》一定要改好。並通過這些創作,培養鍛鍊出一支真正無產階級的文藝骨幹隊伍。
六、在文藝工作中,不論是領導人員,還是創作人員,都要實行黨的民主集中制,提倡「群言堂」,反對「一言堂」,要走群眾路線。過去有些人搞出一個作品,就逼著領導人鼓掌、點頭,這是一種很壞的作風。至於抓創作的幹部,對待文藝創作,應骸經常記住這樣雨點:第
一,要善於傾聽廣大群眾的意見;第二,要善於分析這些意見,好的就吸收,不好的就不吸收。完全沒有缺點的作品是沒有的,只要基調還好,要指出其缺點錯誤,把它改好。壞作品不要藏起來,要拿出來交給群眾去評論。我們不要怕群眾,要堅决地相信群眾,群眾會給我們提出許多寶貴意見的。另外,也可以提高群眾的鑒别能力。攝製一部電影要花費幾十萬元或者上百萬元,把壞片子藏起來,白白地浪費掉了,為什麼不拿出來放映,從而教育創作人員和人民群眾,又可以彌補國家經濟
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上的損失,做到思想、經濟雙豐收呢?影片《兵臨城下》演了好久,也沒有人批評,《解放軍報》是否可以寫篇文章批評一下。
七、要提倡革命的戰鬥的群眾性的文藝批評,打破少數所謂「文藝批評家」(即方向錯誤的和軟弱無力的那些批評家)對文藝批評的壟斷,把文藝批評的武器交給廣大工農兵群眾去掌握,使專門批評家和群眾批評家結合起來。在文藝批評中,要加強戰鬥性,反對無原則的庸俗捧場。要改造文風,提倡多寫通俗的短文,把文藝批評變成匕首和手榴彈,練出二百米内的硬功夫;當然也要寫一些系統的,有理論深度的較長的文章。反對用名詞術語嚇人。只有這樣,才能檄掉那些所謂「文藝批評家」的械。《解放軍報》《解放軍文藝》要開闢定期的或不定期的文藝評論專欄,對好的或者基本上好的作品要熱情支援,也可以善意地指出它的缺點;對壞作品,要進行原則性的批評。對於文藝理論方面一些有代表性的錯誤論點,和某些人在一些什麼《中國電影發展史》《中國話劇運動五十年史料集》《京劇喇碼初探》之類的書中企圖偽造歷史、抬高自己,·以及所散佈的許多錯誤論點,都要有計劃地進行徹底的批判。不要怕有人罵我們是棍子,對人家說我們簡單粗暴要有分析。我們有的批評基本正確,但是分析不夠,論據不充分,說服力差,應骸改進。有的人是認識問題,他們先說我們簡單粗暴,後來就不說了。對敵人把我們正確的批評罵做是簡單粗暴,就一定要堅决頂住。文藝評論要成為經常的工作,成為開展文藝鬥爭的重要方法,也是黨領導文藝工作的重要方法。沒有正確的文藝評論·就不可能繁榮創作。
八、文藝上反對外國修正主義的鬥爭,不能只捉丘赫拉依之類小人物。要捉大的,捉肖洛霍夫,要敢於碰他。他是修正主義文藝的鼻祖。他的《靜靜的頓河》《被開墾的處女地》《一個人的遭遇》對中國的部分作者和讀者影響很大。軍隊是否可以組織一些人加以研究,寫出有分析的、論據充分的、有說服力的批判文章。這對中國,對世界都有很大影響。對國内的作品,也應當這樣做。
九、在創作方法上,要採取革命的現實主義和革命的浪漫主義相結合的方法,不要搞資產階級的批判現實主義和資產階級的浪漫主義。
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在黨的正確路線指弱引下湧現的工農兵英雄人物,他們的優秀品質是無產階級階殺性的集中表現。我們要滿腔熱情地、千方百計地去塑造工農兵的英雄形象。要塑造典型,毛主席說:「文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應骸比普通的實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。」不要受真人真事的局限。不要死一個英雄才寫
一個英雄,其實,活著的英雄要比死去的英雄多得多。這就需要我們的作者從長期的生活積累中,去集中概括,創造出各種各樣的典型人物來0
寫革命戰爭,要首先明確戰爭的性質,我們是正義的,敵人是非正義的。作品中一定要表現我們的艱苦奮鬥、英勇犧牲,但是,也一定要表現革命的英雄主義和革命的樂觀主義。不要在描寫戰爭的殘酷性時,去渲染或頌揚戰爭的恐怖;不要在描寫革命鬥爭的艱苦性時,去渲染或頌揚苦難。革命戰爭的殘酷性和革命的英雄主義,革命鬥爭的艱苦性和革命的樂觀主義,都是對立的統一,但一定要弄清楚什麼是矛盾的主要方面,否則,位置擺錯了,就會產生資產階殺和平主義傾向。此外,在描离人民革命戰爭的時候,不論是在以遊擊戰為主,運動戰為輔的階段,還是以運動戰為主的階段,都要正確地表現黨領導下的正規軍、遊擊隊和民兵的關係,武装群眾和非武装群眾的關係。
選擇題材要深入生活,很好地調查研究,才能選對、選準。編劇要長期地、無條件地深入到火熱的鬥爭生活中去,導演、演員、攝影、美術、作曲等人員也要深入生活,很好地進行調查研究。過去,有些作品,歪曲歷史事實,不表現正確路線,專寫錯誤路線;有些作品,寫了英雄人物,但都是犯紀律的,或者塑造起一個英雄形象卻讓他死掉,人為地製造一個悲劇的結局;有些作品,不寫英雄人物,專寫中間人物,實際上是落後人物,醜化工農兵形象;而對敵人的描寫,卻不是暴露敵人剝削、壓迫人民的階級本質,甚至加以美化;還有些作品,則專搞談情說愛,低級趣味,說什麼「愛」和「死」是永恆主題。這些都是資產階級的、修正主義的東西,必須堅决反對。
十、重新教育文藝幹部,重新組織文藝隊伍。由於歷史的原因,在全國解放前,我們無產階級在敵人的統治下培養自己的文藝工作者要困
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難一些。我們的文化水準比較低,我們的經驗比較少,我們的許多文藝工作者,是受資產階級的教育培養起來的,在從事革命文藝活動的過程中,有些人又經不起敵人的迫害叛變了,或者經不起資產階級思想的腐触斕掉了。在根據地,我們培養過相當數量的革命文藝工作者,特别是《在延安文藝座談會上的講話》發表以後,他們有了正確的方向,走上同工農兵相結合的道路,在革命過程中起過積極的作用。缺點是,在全國解放後,進了大城市,許多同志沒有抵抗住資產階殺思想對我們文藝隊伍的侵触,因而有的在前進中掉隊了。我們的文藝是無產階級的文藝,是黨的文藝。無產階殺的儻性原則是我們區别於其他階級的最顯著標誌。須知其他階級的代表人物也是有他們的黨性原則的,並且很頑強。不論是創作思想方面,組織路線方面,工作作風方面,都要堅持無產階級的藁性原則,反對資產階級思想的侵触。同資產階級思想必須劃清界線·決不能和平共處。現在文藝界存在的各種問題,對大多數人來講,是思想認識問題,是教育提高的問題。要認真學智毛主席著作,活學活用,聯繫思想,聯繫實際,帶著問題學,才能真正學得懂、學得通、學到手。要長期深入生活,和工農兵相結合,提高階級覺悟,改造思想,不為名,不為利,全心全意地為人民服務。要教育我們的同志,讀一輩子馬克思列寧主義和毛主席的書,革一輩子命。特别要注意保特無產階級的晚節,一個人能保持晚節是很不容易的。
(三)
通過座談,我們對上述問題都有了較明確的認識,對這些問題的意見,也都符合軍隊文藝工作的實際情况,從而提高了我們的覺悟,加強了社會主義文化革命的决心和責任感。我們一定要繼續學好毛主席的著作,認真進行調查研究,種好試驗田,搞好樣板,在這一場興無滅資的文化革命鬥爭中起好帶頭作用。1
1《人民日報》,1967年5月29日。
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江青給毛澤東的信(1966.3.14)
【全文】
因為陳伯達同志乘的是下午四點多的火車,我託他帶給你的那份座談會紀要,沒有來得及看,他走後我才發現沒有加紅槓。他那份大概沒有來得及加。現送上加紅槓的一份,請批示。雙紅槓是你改的,單紅槓是伯達、志堅、春橋、亞丁四位同志和我一塊商量著改的。好處是有些問題比前一次說的充實一些,缺點是長了些。此外,也恐有不妥之處或不夠策略的地方,請指出並修改。我只是不安,怕影響你的睡眠。志堅同志明天回京,亞丁同志尚在這裡等。你不要趕,他們的創作會議四月初才開。
江青給林彪的信(1966.3.19)
林彪同志:
根據你的委託,我於二月二日至二十日,邀請劉志堅等四位同志就部隊文藝工作問題進行了座談。座談後,他們整理了座談紀要,送給你和軍委其他領導同志,也送給我一份。我看了,覺得座談紀要整理得不夠完整;不夠確切。因此,請春橋、亞丁雨同志一起座談修改,然後,送主席審閱。主席很重視,對紀要親自作了修改,並指示伯達同志參加,再作充實和修改。我於三月十日至十五日,請伯達、志堅、春橋、亞丁四同志一起討論修改後,又送主席審閱,主席再次作了修改,並於
十七日批示:「此件看了雨逼,覺得可以了。我又改了一點,請你們斟酌。」此件建議用軍委名義,分送中央一些負責同志徵求意見·請他們指出錯誤,以便修改。當然首先要徵求軍委各同志意見。十九日,我又
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請志堅、春橋、鏜忠、曼村、亞丁五位同志一起座談,大家一致同意這
一紀要。現將座談紀要送上,請審批。
此致
敬禮
江青
一九六六年三月十九日2
江青在全軍創作會議上談關於電影的問題(1966.4)
全軍創作會議共看了國產影片六十八部,加上外國影片共八十部。建國來,共出產影片三百多部。這六十八部是與軍隊關係大的。
在六十八部影片中,好的有七部:《南征北戰》;《平原遊擊隊》;《戰鬥裡成長》;《上甘嶺》;《地道戰》:故事好,但線粗點;《分水嶺》:復員軍人還不夠突出;《海鷹》:有點小缺點,吉普車上兩人吃蘋果,有點吉普女郎之勁頭。出征時唱:「寧願出征,不願在家盼斷腸。」是小資產階級情調。
好的影片,體現了主席的思想,寫了人民戰爭,人民軍隊,軍民關係好,是真正按毛主席思想寫的·其餘影片的問題分以下幾種:
一、反黨反社會主義毒草;
二、宣傳錯誤路線,為反革命分子鄱案;
三、醜化軍隊老幹部,寫男女關係,愛情;
四、寫中間人物的。具體情况如下∶
1.《狼牙山五壯士》:影片開頭是岳飛題詞:「還我河山」,還有荊軻詞:「風蕭蕭兮易水寒,壮士一去兮不復還。」用岳飛、荊
21967年6月1日紅代會清華井岡山一部第三動態組编《動態》第64期。
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軻詞寫五壯士,很不恰當,不能類比。用此詞比當時英雄不好,沒寫出當時的五壯士起何重大意義。五肚士在影片上出現時很難看,醜化了軍隊。把戰爭寫得很殘酷,整個音樂是哀樂,五壯士與整個戰爭沒聯繫。寫我們部隊把五壯土丢下就不管了,是歪曲我軍的。澈人旅團長拿刀冲上山,不符合事實,日旅團長等於師長,不可能這樣幹。影片改改還可用。
2.《獨立大隊》:毒草。整個是描寫土匪,宣揚了土匪,醜化了軍隊,醜化了政工幹部,對土匪的改造不依靠政治,而依靠土匪之義氣,靠土匪改造土匪;我們對土匪低三下四,好像離了他們不行。馬龍的轉變不知為什麼。
3.《鐵道遊擊隊》:沒寫主席關於遊擊戰的戰略技術原則,寫的是主席批判的遊擊主義。遊擊隊不靠群眾,都是神兵,只是芳林嫂
一個群眾;有政委,看不到政治工作,不象有高度組織紀律性的無產階級遊擊隊,像一幫農民,小資產階殺隊伍;沒有藁的領導,不像八路軍領導的,單純地搞驚險神奇動作,宣傳個人英雄主義。影片的插曲很不健康。
4.《戰火中的青春》:主要是宣傳個人,宣傅個人英雄主義,有點梁山伯祝英台的意思,沒寫政治工作,完全宣揚了單純軍事觀點;排長軍閥主義,歪曲部隊生活,醜化軍隊形象。
5.《黑山阻擊戰》:這支部隊打錦州時阻擊廖耀湘兵團南下的,叫「暴露部隊」,廖兵團是早七點跑出,晚六點又跑回,這是遼沈戰役之主要戰役。這個部隊在此,南邊還有塔山阻擊戰。看電影片好像就是黑山阻擊戰起了作用。影片中沒有樹立一個英雄,師長吊兒郎當,軍長打仗還談戀愛,醜化了師長、軍長、政委,沒有寫我軍的頑強勇敢,沒寫出戰鬥的激烈,拼刺刀好像玩似的,把後勤工作寫得一團糟。
6.《碧海丹心》:把英雄連長寫得吊兒郎當,不懂政策,就知蠻幹。解放海南島是很成功的戰役,這麼寫是極大的歪曲,硬插一段愛情,開支委會不講是非,抓螃蟹,把一個老紅軍連的黨支部
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寫得很糟,把敵人离得很頑強,逃跑時還閱兵。
7.《林海雪原》:有嚴重缺點,這是寫剿匪的,是在東北搞土改的基礎上搞的,影片沒寫土改,這是四平保衛戰役後,部隊分出工作隊搞土改,為鞏固後方剿匪。影片只有一個部隊幹,沒群眾·好像部隊是脫離群眾的。影片充滿了土匪氣,有一段化妝土匪審訊,這是歪曲。打威虎山好像就是楊子榮,誇大了楊子榮個人作用,個人英雄主義。楊子榮化妝土匪後,比土匪還像土匪,是歪曲。沒寫階殺鬥爭,土匪臨死時還很頑強,沒矛盾。
8.《五更寒》:違背階級路線,美化喬鳳(地主小老婆,破鞋),宣傅喬鳳在送健時起極重要作用,比黨員還好,寫黨員的動搖叛變,群眾怕接近遊擊隊,怕鬥爭。整個片子低沉,為自己抹黑,長了敵人志氣,充滿了人性論,喬鳳對遊擊隊一見鍾情,叛變回家還搞團圓,夫妻還溫情。
9.《英雄虎膽》:美化特務阿蘭,跳搖擺舞一場,是資產階殺生活大展覽,歪曲了偵察部隊形象,參謀化妝後,比敵人還像敵人。剿匪不靠發動群眾,只靠派進去,與林海雪原都是學蘇聯的。
10.《紅日》:漣水戰役是違背主席指示打的,七戰七捷了,不按主席的電報幹,還要再幹,就打了大敗仗。
11.《戰上海》:是寫國民黨的戲,我們沒有一個英雄人物塑造出來,都是麵條。當時南京已解放,敵人大勢已去,敵人要跑了,敵人洋相很多,丙部矛盾厲害,而我們卻寫的敵人很神氣,很排場,是不符合實際的。寫打城市不能開炮,造成傷亡,為保衛城市拿生命換,寫在影片上是不好的;即使有,也是個别情况,把劉義的作用誇大了,劉義成了很讓人同情的正面人物。
最後一句話母親說:「二十二年前我們疏忽了。」這客觀上是在為陳獨秀辯護。
12.《雨個巡邏兵》:把邊防戰士寫得愚蠢,跟著敵人後邊跑,把敵人寫得很頑強,一個人是發完報才當俘虜,醜化了我們,我們是兩個戰士也抓不住一個敵人,老戰士蠢;少數民族只知談愛情、
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吃喝、醜化了少數民族。
13.《岸邊激浪》:寫敵人很頑強、堅决,親生兒子也幹;我們痲痹,地主婆隱藏了十多年也沒發現,把我們寫得沒有黨領導·沒軍民聯防。民兵沒政治工作,阿炳、阿蘭也是一見鍾情。
14.《列兵鄧志高》:寫的是典型的中間人物,部隊有打兔子,偷瓜的;指導員不講原則和稀泥,宣傳教條主義,政治工作走過場,鄧志高為何轉變不清楚。
15.《哥倆好》:也是寫中間人物,沒寫新軍委成立後部隊之新面貌,沒寫政治工作落實到軍隊之情况;沒寫大虎為什麼好?二虎為什麼轉變?充滿了低級趣味。二虎爬到將軍身上換軍銜,點壞了豆腐出洋相。
16.《長空比翼》:寫中間人物。英雄屢犯錯誤,横蠻驕傲,無法無天,是飛機被敵人擊落才覺悟,寫飛機被敵人擊落後很孤單;把師長寫得簡單粗暴。常用「我的自由主義戰士」及「吊兒郎當的兵」的話,政委不做政治工作,傅消息先率連,梅花寫得怕死。
17.《三年早知道》:違背階級路線,似乎合作化離了中農不成,對富裕中農的違法行為不靠人民群眾起來鬥爭,不靠政治,靠物質刺激。藁團組織一團糟,支書是老奸巨猾,影片的落後人物均沒轉變,寫得軍隊有個用支援上中農發家致富。
18.《布穀島又叫了》:把農村黨支部寫得落後,只有小資產階級知識份子才是先進的,用小資產階級面貌改造黨。如黨不關心人,只關心牛、猪,沒有人情。辱罵幹部生孩子如老母猪生娃子。宣揚跳舞、唱歌、玩為幸福,充滿個人主義,插曲為「茉莉花」的鄱版。
19.《青山戀》:歪曲主席的話,把主席講的「未來屬於你們的」說成是未來屬於落後分子的。歪曲老幹部;對知識份子不搞教育,不靠政治思想工作,只靠溫情,這些人都是極端個人主義者,但場長說這些人都是革命的、進步的,這些人來之不易。青年中唯
一的正面人物是一個不懂事的女孩子;沒寫與工農結合,對上海青年上山下鄉,是很大的歪曲。
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20.《花好月圓》:名字就沒有階級鬥爭,對合作化是全面歪曲攻擊。農村沒一個好人,沒有一個進步的,全是落後分子,一團漆黑,三八式的村長是老落後,其他黨員不是怕老婆,就是搞投機,新黨員李梅只知犒戀愛。只有一個貧農·還寫成小丑,對上中農的資本主義傾向不鬥爭,只搞物質刺激。把合作化寫成只是為了提高生活,把落後勢力寫得兇惡頑強,似乎他們專政,我們沒辦法。寫多角戀愛,似乎男女見了就走不動了,低級。
21.《我們村裡的年輕人》:寫三角戀愛四對,歪曲農村青年人的精神面貌,沒英雄形象,盡是中間人物,醜化革命幹部。老社長是老保守,會計是反面人物。
22.《五朵金花》:整個影片寫了一男一女,别人都是陪襯他們談戀愛的,對少數民族不說他們進步,政治成長,精神面貌的變化,盡說是吃喝談戀愛,情歌很有問題。
23.《星星之火》:以「五卅」惨案為背景,表現星星之火。「五卅」發生在一九二五年,那時我們還沒有根據地,主席還沒有提出星星之火,說「五州」就是星星之火,是歪曲,實際是宣揚立
三主義,提倡城市暴動,領導工人空手奪武器,飛行集會,歌詞中有一句「等我們需要時犒武装」,那就是說,這以前不需要搞武装鬥爭了。把一個農村婦女寫成中心人物,不寫工人,不符合歷史事實,把工人階級寫得很軟。
24.《革命家庭》:歪曲歷史事實,歌頌王明路線。不寫武装鬥爭,農村包圍城市,只有地下工作,把地下工作者生活寫得很豪華,機關越大越闊,生活越豪華,越脫離群眾。影片充滿了人情味。
25.《聶耳》:為陽翰笙、田漢立傅,似乎上海地下黨是他們領導的,聶耳是他們培養的,他們是革命音樂、戲劇、電影的「诅師爺」,似乎反文化圍剿的主將是陽翰笙、田漢,是他們在主席之前,提出了文藝與工農兵結合,為工農兵服務。寫戰爭是從四次反圍剿開始寫,不寫一、二、三次,是寫王明路線的,影片誇大了聶耳的作用,借聶耳來吹他們自己,似以乎中國革命之源泉是《義
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勇軍進行曲》唱出來的,是陽翰笙、田漢指出來的,是與主席思想爭領導權,是搞反革命復辟,論準備,把聶耳寫得很輕浮。
26.《地下航線》:違背歷史事實。影片寫地下黨遭破壞,遊擊隊困在山上,不強調從戰場上消滅敵人、奪武器,而靠下送武器;寫地下工作不是靠群眾,而是靠個人智謀、神出鬼沒,靠投機商、靠船老大。影片寫了很多迷信欺騙,沒揭露,掩蓋了敵人之殘酷。最後保持了航線,是違背地下工作真實的。
27.《烈火中永生》:嚴重的問題是為重慶市委書記(叛徒)翻案。小說裡許雲峰是工委書記,而在影片成了市委書記,這是根本不同的。歪曲白區工作:市委書記在飯館談工作;江姐一被捕就承認是黨員;地下辦《挺進報》是盲動主義。把華陰遊擊隊寫成由重慶市委領導的,而重慶市委又受上海局領導,是城市領導農村鬥爭,既違背主席思想,又不符合歷史事實。當時不是上海局,而是黨中央直接領導。許雲峰、江姐雨個形象不好,許象舊知識份子,江有些嬌氣,華子良為瘋子。有句臺詞不好,如特務頭子沈醉對江姐說:我可以把你全身扒光。一面寫生死鬥爭,一面天安門聯歡;把天安門聯歡寫在這個場合不好。
28.《女飛行員》:一九五六、一九五七年時招了些女飛行員,是彭德懷、黃克誠領導的,影片卻把林總的話寫到那裡,是為彭、黄翻案·宣揚了人和技術的矛盾,宣揚了技術第一。對留用的國民黨教員只強調了技術改革,不強調思想改造。所有人物情節都是
一切為了上天,寫女飛行員只是為了給婦女爭口氣,山溝裡出鳳凰,女飛行員寫的很軟弱,一遇問題就哭鼻子。不寫政治思想工作,思想轉變很簡單,楊大娘一說,項菲就轉變了。
29.《萬水千山》:主席批評:寫了分裂主義,只寫一方面軍,沒寫
二、四方面軍。草地一場,凄慘低沉,一個教導員還死了,沒寫主席的軍事路線,沒寫出長征是主席思想的勝利。由於長征在歷史上的重大意義,由於這片子在群眾中有一定影響,要組織力量重新拍攝。
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30.《柳堡的故事》:是渙散鬥志,瓦解士氣的片子,在緊張的鬥爭中,戰士陷於愛情不能自拔,宣揚了愛情、紀律之矛盾·最後衝破了紀律,取得了勝利。寫二妹子一家之遭遇·階級鬥爭是虛,愛情是實。指導員不做思想工作,反而說媒拉線,認為軍隊可以戀愛結婚。影片的手法、歌曲都利用了人情味,問題很大,很多地方手法惡毒,違反紀律,用藝術手法使人回味,使人感到軍隊殘酷。
31.《前方來信》:題材主題都是錯誤的,是對革命戰爭的歪曲,將革命戰爭寫得很凄慘,獨生子犧牲,兩代寡婦,最後通過假信來安慰,將戰爭寫得凄慘(宣揚了和平主義,獨生子一般是不徵兵的)。
32.《農奴》:有缺點,揭露有餘,歌頌農奴不夠,情調低,強巴解放後還沒有翻身求解放之要求,還是農奴。沒有革命的浪漫主義,迷信色彩重,調子低,有不好的宣傅效果。
33.《帶兵的人》:宣傅中間人物。四連落後分子太多了,不像雨年前的四好連隊。連長只是嚴格要求,沒有耐心說服,指導員工作很少,班長很粗暴,敲木魚都打不上點子。四好連隊好像就是為了得紅旗打轉轉,階級教育不夠,歐小龍轉變好像就是他姐姐唱了一段歌,歌也是軟的。
34.《雷锋》:有缺點。把雷锋的好事都集中到一天來作,不合理。影片中的毛主席象不好,是政治性錯誤。將雷锋之好事由中間人物王大力來檵承,不好。防洪指揮部主任的形象也不好。他對雷鋒說:「好接班人」,結果雷鋒就死了,這不好。
35.《大李、老李和小李》:低級庸俗。把故事安排在屠場,是别有用心地影射我們像豬一樣被宰。寫幹部不是胖豬就是瘦猴,把車間主任關在冷藏室,把幹部寫成像豬一樣。
36.《水手長的故事》:把澈人离得很高明,估計我們的情况很準確,我們寫得很被動。故事不真實,後半部離奇得很。
37.《赤峰號》:艦長水準低,不懂戰術,鬧個人主義。政委沒原則性,跟艦長跑,只講了半句話。孤兒的處理不恰當,插曲不健康。
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38.《冰山上的來客》:作者是偽滿人員。沒有藁的領導,誇大個人的作用,整個影片沒有政治工作,排長憑笛子指輝戰鬥,憑歌聲辨别特務。音樂從頭到底是靡靡之音,情歌都是偽滿歌曲的翻版。
39.《野火春風鬥古城》:爭取關團長起義沒有和當時大的鬥爭環境聯繫起來,看不到爭取的必要性。美化了關敬陶,似乎非爭取他不可。把漢奸寫得正義、愛國,我們非常相信他,事實是很危險的,是冒險主義。楊曉冬在關鍵時刻軟弱,金環像潑婦,拔簪刺敵人不合理。銀環是中間人物,累犯錯誤,與楊曉冬一見鍾情,過分寫了這段愛情。楊母三次出場,兩次是給兒子說媳婦,歪曲了革命母親的形象。
40.《51號兵站》:對黨的秘密工作是歪曲、污蔑。幹秘密工作是整天取巧,整天和澈人、地痞、流氓混在一起,不依靠群眾,有些做法是敵人搞特務的作法。寫上海黨什麼也不行,一個小青年就解決問題了。
41.《今天我休息》:把先進工作者的事蹟都寫在一天做,不合理,宣傅有勞有逸。馬天民了也寫得傻乎乎的,有些是為了取笑。
42.《碧空雄》:寫中間人物,林大海轉變寫成主要是姐姐的教育,沒有寫四個第一,連長既官僚主義,又粗暴,指導員是非不清,不解决問題。
43.《三個戰友》:醜化革命軍人形象;看不到黨的領導;看不到階殺鬥爭;三個人,一個怕老婆,一個搞戀愛,一個幹自發。充滿了低級趣味。
44.《紅河激浪》:為高崗、智仲勳鄱案。
45.《怒潮》:美化彭德懷,為彭德懷鄱案。最後寫攻打城市,不建立農村根據地,是錯誤的軍事路線。插曲有問題。
46.《人民的巨掌》:歪曲黨的肅反政策是寬大無邊。為反革命楊凡秘案,把地下藁寫的比老八路高明的多。解放後上海似乎還由敵人控制(敵人的電臺等),改造特務不是靠群眾,而是靠家庭大學生。
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47.《女籃五號》:沒有黨的領導,宣傳球隊指導活曜,美化了資產階級小姐,最後讓小姐愛上了窮運動員,宣揚了階級調和·合二而一。
48.《紅霞》:宣傅假投降,美人計,是不符合歷史事實的。紅霞在臨死前之歌詞,宣揚了活命哲學,情調是小資產階級的。
49.《生活的浪花》:是暴露社會主義陰暗面的電影,攻擊社會主義制度,攻擊黨組織無能,對問題不敢管或是溫情主義。宣傳專家專政、教授專政。宣傳人在前進的道路上一定要摔跤,也不用學習,摔了跤就會爬起來。
50.《抓壯丁》。
51.《兵臨城下》。
52.《阿詩瑪》。
53.《逆風千里》。
54.《青春的腳步》。
江青、陳伯達在北京大學的講話(1966.7.22)
【七月二十二日上午江青、陳伯達同志到北京大學看大字報,約十一點在燕南園召集部分同學座談,聽取各種不同意見,並作簡短講話。】
江青同志說:黨中央萬歲!北大同學革命萬歲!同學們,我沒有多少話可講。我代表毛主席來看你們,聽了你們的意見,看了你們的大字報,情况不太清楚,沒有什麼可講的,請伯達同志講講。
陳伯達同志說:我沒有什麼話好講,因為情况不太暸解。我是來調查研究,根據毛主席工作方針,要進行調查研究,工作組要走群眾路線。要聽大家的意見,你們看到昨天《人民日報》社論沒有。還是這個
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態度。毛主席說要從群眾中來,到群眾中去。要多聽多看多想,多傾聽群眾意見,你們有很多不同意見,有不同的意見不要繁,這是很好的現象,還是要回去辯論,把問題弄清楚。我就說這些。3
江青、陳伯達在北京大學的講話(1966.7.23)
【時間:晚10:00左右’地點:大飯廳】
陳伯達同志:
我們是來看大字報的,是來研究北京大學的文化大革命發展過程情况的,來看看你們提了什麼不同意見,看看你們怎樣提問題的,來向你們學智,研究一下你們怎樣進行辯論。
我是你們的學生,你們的熱情非常好,這種革命精神是最可寶貴的。可是我們在看大字報,你們一圍,大字報就看不成了,你們要給我們一個學智機會嘛!
任何工作要做好,文化大革命也一樣,都必須先做學生,再做先生。我們也是這樣,在大辯論中互相做學生,互相做先生。先做學生,再做先生,才能把辯論搞好,要講事實,擺道理,講道理。
北大同學要從主席的學智工作方法中吸取力量,把文化大革命搞好。現在我要當學生去了!
3一九六六年十月中央教育部八·一八紅衛兵總部编印,《無產階级文化大革命運動期間中
央及有關负責同志講話(選编)》(第一集);《大字報選第二集》(北京:一院大字報選编小組,1966年12月)。
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【時間:夜裡十二點,地點:燕南園前。】
江青同志:
我和陳伯達同志是來做小學生的,我是和他一起來德一德同志們的意見,看一看你們的大字報,這樣我們可以懂點事,少犯錯誤,和同學們一快來進行這一場文化大革命。我們是一快的,不會脫離你們的。你們什麼時候說有意見,要我們來聽,我們就立刻來。現在我們暸解得還不夠多,提不出什麼具體的意見。但是一片大好形勢,你們的革命熱情是好的,幹勁是好的,我們都站在你們革命派這邊。革命是個大熔爐·最能鍛鍊人了,誰不革命誰就走可,革命的跟我們站在一快。我聽說你們一夜沒有睡,在辯論,今天也在辯論,本來是想來聽一聽你們的辯論的,可是一來了就不行了。所以,我希望你們今晚好好睡,吃好,睡好,才能打好這一仗。好,現在請陳伯達同志講幾句。
陳伯達同志:
删才江青同志講的話,就是我們文化革命小組向大家講的話,我完全同意她的話,我們還想檵續來這裡向你們學智,學智你們的鬥爭經驗。在這個文化革命鬥爭中,北京大學站在最前面。我想,你們一定會在黨中央的領導下,在毛澤東思想的指導下,檵續前進。我講點個人意見:對於「六·一八」這個事情,說是個反革命事件,是不對的,是錯誤的。這是我個人給大家講這麼一點。我希氅大家在這個鬥爭中好好學智毛主席著作,學智他怎麼分析階級,分析情况,把我們中國的革命一步一步地引導到勝利的道路。在文化革命中,要掌握毛澤東思想這個武器,好好學智毛主席著作,看他是怎麼領導革命的。我們怎樣才能在這個運動中做好工作。革命的道路是不平坦的,聽懂了嗎?(聽懂了)是曲折的。是會有一些反復的,這個,比如你們就有些反復,「六·一
八」以前和以後,以及到最近這幾天,是一反復。是不是?是有變化的嘛!鬥爭是曲折的,革命的道路不是平坦的,鬥爭是曲折的,鬥爭總會勝利!
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毛主席萬歲!毛澤東思想萬歲!
江青同志最後講:我一定把同志們的革命熱情,革命幹勁帶給毛主席。再見了!4
康生、江青在北京大學全校辯論會上的講話(1966.7.25)
康生同志:
我們中央文化革命小組的同志來看你們,問你們好。我們受毛主席的委託,向你們問候。現在我介紹一下來的幾個同志。
副組長:江青、劉志堅、張春橋。組員:姚文元、戚本禹。文革小組辦公室:曹軼歐。
江青同志:
同志們,毛主席要我們做你們的小學生,就是說,做革命派的學生。革命派的同學,教職員工如果需要我們來,我們召之即來。我們小組如果有什麼不正確的,也可以寫大字報,也可以直接寫信給毛主席,也可以直接去見他。我們是革命派的勤務員,革命的跟我們一快走,不革命的走出去。
我聽說你們有幾派不同的意見,現在請他們來講講。我們德聽。
4北京航空學院红旗戰鬥隊《無產階級文化大革命運動中首長講話》(1966年11月);
一九六六年十月中央教育部八·一八紅衛兵總部编印,《無產階級文化大革命運動期間中央及有關負青同志講話(選编)》(第一集)。
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康生同志:
江青同志講了,毛主席叫我們來向你們學智,這不是謙虛,因為主席說過了,一切革命的正確的領導都是從群眾中來,到群眾中去的。只有做群眾的學生,才能做群眾的先生,文化大革命靠誰做呢?北大的文化大革命,不是靠我們,首先是靠你們,同學們,教員們。因此,我們想在這一偉大的文化革命中,運動中,學智、學智、再學智。
我聽說,同志們在若千問題上有不同意見,這是很好的現象,是正常的現象,是健康的現象,真理通過辯論更加清楚了。比如「六·一
八」,有人說所謂「六·一八」事件是革命的,有人說是反革命的,還有人說既不是革命的,也不是反革命的。比如對工作組,有人把北京新市委派來的工作組說成是黨中央派來的,毛主席派來的,你們别聽那一套!毛主席一個工作組也沒有派。你們的工作組是北京新市委派來的。從六月一日到現在雨個月了,工作組怎麼樣?聽說有各種意見,有的講是好的,有的講有一些錯誤,有的講有路線性的錯誤,有的講是路線錯誤。敞開思想講,什麼話都可以講,不要有顧慮。有的講工作組在這兒好,有的講工作組不在這裡的好。文化革命是靠你們來搞呢?還是靠工作組一手包辦?文化革命怎麼做法?陛平,彭佩雲怎麼鬥?翦伯贊、馮定之類怎麼鬥?怎麼做法可以辯論、研究。希望聽聽你們的意見。
文化大革命你們是主人,不是我們,也不是工作組,這正是毛主席首先要叫我們告訴你們的重要的任務。我的話不多講。我們下車伊始,不能哇啦哇啦講,你們不是批評張承先的報告講了四個鐘頭嗎?要「精兵簡政」嘛!我的話就講到這裡。(地六一黄玉生等三人記錄整理。)5
,一九六六年十月中央教育部八·一八紅衛兵總部编印,《無產階级文化大革命運動期間中
央及有關負責同志講話(選编)》(第一集);《大字報選第二集》(北京:一院大字報選编小組,1966年12月);一九六六年北京化工學院「紅色宣傳員」戰鬥組、北京經濟學院無產階級革命图、北京市束方紅印刷廠革命造反聯絡處、化工部化學工業出版社印刷廠聯合彙编,《無產階級文化大革命參考資料(1)》。
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江青、戚本禹在北京輕工業學院會見學生代表時的談話(1966.7.26)
【江青戚本禹在北京輕工業學院會見了反工作組的學生的代表】
江青:
這裡都是自己人,誰也不會傳出去。你們來的信,我們都看了,你們這樣做,是熱愛黨中央和毛主席!我們有你們這樣的接班人,中國不會變顏色。向你們說兩點:
(1)你們是受迫害的,他們那樣做,只有反革命才幹得出來。要
是再對你們進行迫害,就是現行反革命。他們對你們是怎麼迫害的?你們回去準備材料,準備控新。
(2)不應該死,應挺起腰杆革命,你們要是死了,問題就搞不
清楚了。與其自殺,不如幹革命,讓敵人給一刀,這樣還光榮。
你們學校是要奪權的!工作隊、黨委可以不信任嘛,反對工作隊、常委,不一定是反對黨中央和毛主席。黨中央和毛主席根本沒派過這樣的工作隊,一個也沒派過。
這樣的工作隊光撤了還不行,還要鬥它。
你們來時,他們知道不知道?要是知道了,他們又要佈置了,又想溜了。你們回去後要串聯,要準備材料,簡單扼要,要擊中要害。
你們敢不敢控訴?(答:敢!)我們給你們撐腰!我們要排著隊去。你們講話後,我們還要講話。
你們要注意鬥爭策略,你們之間的分歧是工作隊挑起的。不要把群眾放在後邊,不要光靠你們幾個人。不要互相鬥爭,要爭取中間群眾。工作隊員也會起義。同學說了一雨句話錯話,做了一雨件錯事,沒關係。那些大人物說了些錯話不算,為什麼要對同學抓小辮子呢!
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戚本禹:
前一個工作隊包庇黑幫,被他們趕走了。後一個還是這樣。他們說開門整頓十天,實際想蒙混過關。鄧是個不小的官兒呢,可這個人糊裡糊塗,連話也說不清楚。上次做了報告,想把責任推到同學身上。上次我在那兒看大字報·點名的全是學生,有幾十個,實際上都是他們指揮的。
江青:
你們回去,把精確數字統計上來。他們不是要找「後臺」嗎?我做你們的「後臺」。毛主席給你們撐腰!
戚本禹:
你們學校還有「黨委領導萬萬歲」大字報,連這樣的儻委也保衛?!連反對毛澤東思想的院黨委也要保衛?!
江青:
你們回去要好好幹,你們是主人嘛!
康生、江青、陳伯達在北京師範大學的講話(1966.7.27)
康生同志講話
同志們,同學們,你們好嗎?(眾:好!)
同志們,今天我們中央文化革命小組的所有成員到你們師大來,(歡呼)向你們學召無產階級文化大革命的經驗,跟你們學智,並且向
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你們問好!(鼓掌)我受毛主席的委託,問所有同志們,你們身體好!(眾:毛主席好!長時間地熱烈鼓掌、歡呼!)同志們,好多同學遞條子來,要我們介紹文化革命小組的同志,現在我就來介紹。(以下逐一介紹小組成員)
同志們,同學們,今天,我們文化革命小組的成員全都來了,聽到師大文化大革命搞得很好,辯論進行得很熱烈。因此,我們想跟同志們來學稻,來傾聽同學們的意見,不管哪方面的意見都要聽,我們都要學智。我們是你們的學生,你們是我們的先生,因此先聽聽同學們的意見,希笔同志們把意見告訴我們。
首先,師大鬥黑幫分子,鬥程今吾,鬥得很好!(眾:打倒程今吾!)程今吾是彭真、陸定一黑幫的親信,(眾:打倒程今吾!)但是·對程今吾的鬥爭還沒有徹底,是刚刚開始。以後工作組派人來了,派來的是以係友漁(第一機械工業部副部長)為首的工作組到你們這兒來。我們經過調查,孫友漁這個組長是沒有聲譽的。他到你們學校之後,沒有把程今吾這個黑幫緊緊抓住,而是把矛頭指向了同學。有的同志問我們中央文革小組,你們的調查是不是很全面,是不是抓住了關鍵問題,係友漁在師大做的工作是好還是不好?同志們希笔我們調查,我答覆:我們是經過群細、周密、徹底調查研究的。(歡呼)
我只舉一件事實:今年二月,北京市彭真這個大黑幫,他們策劃政變!策劃把無產階級專政推鄱,建立資產階級專政!策劃在北大、人大,每個學校駐一營軍隊,這是千真萬確的。他們在北大看過房子,這件事含有極大的陰謀的。這點北大的…同志親自參加過他們會議,陛平是給他們修過房子的…人大郭影秋完全知道,而且在人大也看過房子的。六月一日以後,北大用大字報揪出來的,這個消息也傅到了你們師大的王運良同志,在六月二十日也贴出了一張大字報,題目叫做「郭影秋你是什麼人?」這張大字報千真萬確,千真萬確。但是這張大字報被孫友漁歪曲了,孫友漁在二十日做報告時,就認為貼大字報的同學是「造謠」、「挑撥」,他煽動同學說「這要製造流血」,還說這是「孤立毛主席」,他胡說!他在五千字的報告中,用四千字反來覆去講這個
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問題,這樣他就把同學保衛藁,保衛毛主席的熱情蒙起來了,一些同學不瞭解,被蒙蔽了…這些同學認為譚厚生、高樹奎同志是「反黨」,是「反革命」,這件事完全是孫友漁一手造成的。而且不僅如此,同志們你們看看六月二十三日北京師範大學的簡報就是這樣造謠誣衊的!他說:「有些同學要欺騙群眾,製造混亂,造謠說彭真要搞政變!」同志們,這是在替彭真辯護!…(打倒孫友漁!)彭真大黑幫要去北大,人大準備政變,這本來是真的,但是係友漁說是假的,彭真本來是要政變,要奪取政權,孫友漁卻說是造謠!你們看孫友漁是什麼立場?是反黨、反社會主義、反毛澤東思想的立場!同學們,你們想一想,這樣替彭真黑幫辯護應骸不應骸罷他的官呢?(應骸!)同志們!我還要和同志們講一件事,孫友漁反黨活動中間,他們不是去反對彭真黑幫,而是把矛頭指向我們《紅旗》雜誌的左派林傑同志,你們看,我把林傑帶來了,(鼓掌)同學們!林傑是北京師範大學畢業的學生,(熱烈鼓掌)這是個好學生,你們的一個好同學!(熱烈鼓掌)但是被孫友漁别有用心地說「林傑支持右派學生!」還有人說「林傑的後臺是關锋,關锋的後臺是陳伯達…」還有個後臺老闆是我呢!今天我要問一問你們:看我是不是黑幫?(不是!)算不算黑線?(不算!)…
文化大革命大致可分為雨個方面:一個方面鬥爭,另一個方面改革。鬥爭混在黨內的反黨反社會主義的資產階級代表人物當灌派。鬥爭他們的時候·就批判那些反黨反社會主義反毛澤東思想的資產階級「權灌威」。這個鬥爭大概就分這兩個方面的内容。也許連在一起來鬥,也許分開來鬥。以後就要改革,教育革命,教學改革,學制怎麼辦?實現毛主席的辦學方針怎麼辦?和工人、農民、解放軍如何來結合?到底課程、專業怎麼辦?到底我們的教材誰來編寫?教科書什麼内容?一系列教學教材的改革,學制的改革等在我們的後頭。所以我們要先破後立,後立也要破,文化大革命大概就是這個輪廓,這個輪廓請同志們想一想,要依靠什麼力量?(有關師大革命要依靠師大師生員工的話·略)
文化大革命就是要在人的腦子裡破除迷信·提高覺悟,自覺革命,肅清舊思想、舊文化、舊風俗、舊智慣,要相信自己,相信群眾,依靠
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群眾。你們能夠把文化大革命搞得好,搞得深,搞得透,一直把文化大革命進行到底!(鼓掌)
江青同志講話
師大的革命同學們,革命的教職員們:
我們今天來,也受毛主席的委託,問候你們好!同學們要我講幾句話,我沒有很多意見講,因為我們應該先來做小學生,暸解情况,聽聽同志們的意見。我接到許多同志的條子,有一些意見我覺得是好的。你們已經是大學生了,至少十八、九歲了。我們這些同志都是十八、九歲就鬧革命的,有的還小呢!十五、六歲。那時有國民黨的壓迫,我們就沒有被國民黨什麼人牵著鼻子走,我們還是幹起革命來了。你們是毛澤東思想指導下、無產階級事政下成長起來的青年人,你們難道就不能自己革命嗎?你們難道還是幼兒園的小孩子嗎?還要阿姨叔叔嗎?要這樣順從嗎?我相信許多同志是被蒙蔽的,鬥爭矛頭不是對準黑幫分子,對準地、富、反、壞、右,而是對著革命的師生,這是錯哭的。黨中央、毛主席向來是相信革命青年的。你們現在的革命形勢,我認為已經是大好的。
你們已經接受了一些考驗,但還不夠。你們有些人還想要保姆,保姆還是好的,保姆還出於愛護小孩子。現在我們的工作組是石頭,阻擋你們前進的道路。革命是不能叫别人來包辦代替的,要靠自己自覺,自己掌握馬列主義、毛澤東思想。有的人認為自己是老革命·革命要看他
一生,同時還要看他在重大關鍵時刻如何表現。陳獨秀曾經是黨的領袖,後來成了黨的叛徒。因此,老革命,我們這樣的人,在這樣一場文化大革命中也要像小學生那樣虚心學智,向群眾學智,也要改造,進行革命。你們要求撤銷工作組,我們中央文革小組討論了這個建議,覺得這是一個很好的建議。工作組也不一定都是壞人,有一些是好同志,到了群眾面前束手無策,…有一些别有用心的人就來打擊你們,迫害你們,這是有罪的,要檢查交待。
我們建議你們自己組織文革小組、文革委員會,甚至全校代表大會,可以充分醞釀討論選舉出來後,經過鬥爭的考驗,搞不好,再罷他
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的官;好的,我們就跟他一起革命,這裡沒有折衷主義。但是工作隊系友漁,包括劉卓甫這樣的工作隊,在同學中造成分裂。因此,我希笔那些受了迫害的同學應當原諒那些被蒙蔽、被欺騙的人。經過鬥爭考驗,才能做到團結百分之九十五的人。那些被欺騙、被蒙蔽的人,做了不好事情的人,也應骸想想,也應該交待(指工作組的),然後才能站到革命這邊來。只有這樣才有利於革命運動向前發展,才有利於打倒一小撮黑幫、修正主義、地富反壞右。
今天我只講這一些,供革命同學、革命教職工參考。我們的意見不對就寫大字報。我還是這樣說法:革命的跟我們一起來,不革命的走開。不要怕亂,亂和治是對立的統一,沒有亂哪來的治?不受迫害,你們怎麼知道革命的困難呢?多受點迫害,能挺得住,將來才能做革命的接班人!我們相信你們能把無產階殺文化大革命搞好,不要把我們的青年教成像小特務一樣,我看見許多這樣的材料,這是犯罪的。你們要牢牢記住這一點。對自己人盯梢、監硯幹什麼?我們公安部隊不是這樣工作的,是走群眾路線,為什麼鬧革命不依靠廣大群眾?為什麼把矛頭對準同學?希笔同學們不要售伯在大風大浪裡鍛鍊。我的話今天講到這裡。你們有什麼事,什麼意見?我講的是給革命的同學、革命的教職工聽的。反革命的他們也可以來聽,讓他們靠邊站著。革命的師生對我們文革小組有什麼要求,我們召之即來。(有關師大的具體問題,略)
陳伯達同志講話
测才康老和江青同志的講話,是代表我們中央文化革命小組的意見,我完全同意。康老和江青同志的講話,提出來的主要是雨個建議,
一個建議,文化革命工作組是從上面派下來的,不管它是好的還是壞的,包辦代替的方式是不好的。因此,我們建議撤銷工作組,好嗎?革命必須自己靠自己,自己解放自己,自己教育自己,自己管理自己。我們向你們建議組織文化革命小組、文化革命委員會、總委員會,或文化革命代表會議,作為你們學校文化革命運動的權力機關。不要搞保姆,你們長這麼大了,保姆又不好,不能做保姆。他要當保姆也要先學智,
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先當學生,沒學稻過就不能當保姆。你們學校來了兩個工作組了·孫友漁的工作組搞得很壞,沒有孫友漁的孫友漁工作組,就是劉卓甫工作組,也搞得不好。是否還要第三個工作組?自己管理自己,我看可以搞好的。將來有些具體問題可以幫助解决。有些事情同志們是關心的。例如檔案、技術資料、武器問題。這些,你們文化革命委員會凝出一個管理制度。在文化大革命中,查檔案這個問題的發生是有道理的。現在來查這些人的出身,這些人的歷史,就是什麼家庭出身,過去幹了些什麼事。修正主義者有它的社會基礎。北京大學的陸平黑幫,你可以把他們的家庭、社會關係列一張表出來就可以清楚了,原來是這些人在這裡掌權。為什麼陸平這個黑幫要排擠工人、貧下中農子弟,照顧地、富、反、壞、右子弟?就是因為他們有社會基礎,有了這個社會關係。所以,查黑幫的檔案是很有道理的。查檔案要有一定的手續,你們文化革命委員會可以钉出條例,按照正確的手續、條例查檔案。武器要保管好,有一些重要的技術資料要保管好,不要隨便動。你們搞思想革命,搞腦袋裡的革命,革資產階殺思想的命,革一切剝削階級思想的命,革現代修正主義思想的命。你們一定有好多事要做,比如飲食,現在大師傅做飯,你們滿意嗎?(滿意!)在文化革命小組下,你們可以成立生活小組或者生活管理委員會,監督管理生活的事。
工作組有一些好的、比較好的,這些不是都不可信任。要吸收前雨屆工作組的經驗教訓。犯了錯誤,他們被轟走,這是完全對的。他們為什麼落到這種地步?因為有固定的剝削階級思想、剝削階級智慣、剝削階級勢力,在他們腦袋裡盤旋著。除此之外,有些是好人,有些是比較好的人,有些是犯錯誤的人,還有一些犯有嚴重錯誤的,但不是不可救藥的。他們根本的錯誤是想當保姆,又不想學智,不當學生。刚才江青同志說過,你們不要保姆,運動可以進行得更快些,更健康些。他們沒執行毛主席的工作的根本方法,先當群眾的學生,後當群眾的先生。他們學生不當,你們說一句話,就打到底下了。這種人做群眾工作,特别是做文化革命工作,一定要失敗,你們轟的完全正確。你們自己選舉出來的文化革命領導小組組員、文化革命委員會委員、文化革命代表會議
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的代表也有可能走他們的路子。任何人當了文化革命小組組員,當了文化革命委員會委員,當了文化革命代表會議的代表,都要非常警惕,要好好地學智,很好地當群眾的學生,當群眾的勤務員。如果認為當了委員、當了代表就高人一等,也會失敗的。有的學校工作組撤銷了以後,已經成立了臨時委員會來籌備選舉工作,我看是個好方法,你們可以考慮。過去文化革命小組、文化革命委員會名單是不是預先指定的?現在要經過群眾的充分醞釀,醞釀多少次、多少天,完全由群眾决定。提出候選人名單由大家討論,這個人合適不合適,能不能當,有沒有代表性。你們文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表會議不要宣傅青一色,要有廣泛的代表性,要以革命的左派、以無產階級革命左派為核心,也要讓旁的人參加,這樣才能廣泛地聽取各種意見,才能夠爭取犯過錯誤的人、動搖不定的人。這樣我的話就完了,沒有話說了。
所有過去指定的那些組織,現在一律重新改選。原來的工作組還要留下,因為他們沒有當好你們的學生,要受教育,讓他們留在這裡補課。因為他們一來就是欽差大臣的派頭,他們來了就要當先生,瞎指揮,自以為什麼都懂,其實什麼也不懂,很可卑。凡是不能當群眾學生的人’永遠不能當群眾的先生。
文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表會議跟黨的關係。是不是成立這些組織,就是不要黨的領導?同學們都知道,過去列寧講過「一切權力歸蘇維埃」,這是不是不要黨的領導呢?並不是不要黨的領導。我們的憲法規定全國人民代表大會是全國的最高權力機關,也沒有說不要黨的領導。正是在制定憲法的第一次全國人民代表大會上,毛主席講到:「領導我們事業的核心力量是中國共產黨。」這個黨的領導是毛澤東思想的領導,是黨中央的領導,不能說某一個組織、某一個黨員都能代表黨的領導。在這次文化革命中不是有的黨組織癱瘓了嗎?一些黨員不是要不得嗎?黨的各級組織,所有黨員要在文化大革命中經受考驗,看他是不是真正的共產黨員,是不是無產階級的黨的組織,是不是能夠真正按毛澤東思想辦事的黨員,按毛澤東思想辦事的黨組織。是不是像毛澤東同志教導的那樣真正當群眾的學生·把群眾的意見集中起來,從群
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眾中來,到群眾中去。如果是這樣的黨員,每個人就能在文化革命中起一定的作用,黨的組織就能起領導作用。如果不是這樣,就不能起作用。
文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表會議在文化革命中應當成為我們黨密切聯繫群眾的橋樑。
同志們,有許多黨員不是反映群眾意見,把自己看成是站在群眾之上,而不是站在群眾之中,這樣的黨員不能接受批評,也不能進行自我批評,這種黨員是壞黨員,終究要被黨開除出去的。毛主席告訴我們,共產藁的根本標誌是理論聯繫實際,密切聯繫群眾,批評與自我批評的作風。如果有這樣的共產黨員,這樣的共產黨的組織,沒按毛主席講的去做,違背黨的三大作風,就要批評,給他提意見,如果不接受,就可以告他們。我過去在鄉下的時候,見到有這樣的幹部,他當了幹部就像高人一等。老百姓說:「他們是父母官,我們怎麼能批評呢?」我就給他們說,現在革命了,解放了,無產階級專政了,翻了身了,已經是社會主義時代了,過去把當官的比作民之父母·民為之子,現在相反了,共產黨員、幹部是人民群眾的兒子,人民群眾是共產黨員的母親。有些農民覺得很可笑,說過去怎麼沒聽說過?我說過去沒聽說·現在我給你們說一下。現在我也給你們再說一下:我們共產黨員、共產黨的幹部只有依靠群眾才能生存,我們是人民的兒子,而不是人民的父母。
差不多了,講得差不多了。6
江青對北京市海殿區中學生的講話(1966.7.28)
革命的同學們!我們小組長陳伯達,顧問康生有事退席了。其實,我要講的話,彭小蒙(北大附中學生)已經都講了。我要講的是文化革
6《大字報選第二集》(北京:一院大字報選编小組,1966年12月);一九六六年北京化工學院「紅色宣傅員」戰鬥組、北京經濟學院無產階級革命團、北京市束方紅印刷廠革命造反聯絡處、化工部化學工業出版社印刷廠聯合窠编,,《無產階級文化大革命参考資料
(1)》。
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命小組對你們的態度。我們堅决贊成你們這個造資產階級反的精神,我們也相信你們能夠自己組織起來,能夠自己進行這場文化大革命。你們想一想,誰最瞭解你們?是你們自己。我就不敢說我瞭解你們。你們這麼多人(有人說黨中央,毛主席最暸解你們)毛主席,黨中央只瞭解你們這種革命精神,革命幹勁,具體事情他不能一個一個暸解的。太多了,國家很大,對不對?(答:對!)這個時期有很多事要辦,對不對?因為我們相信你們。删才我聽到許多同學的發言,我覺得工作組不暸解你們。他們都是從五湖四海湊起來的,我們同意你們的意見,建議撤銷工作組·罷周傑(海澱區文化革命領導小組長)的官。你們自己完全可以成立文化革命小組,文化革命委員會或文化革命代表會議。
我們的無產階殺事政是牢固的,我們不怕亂。亂和治是不可分割的,那是墨守成規·烏龜爬,把你束縛在小天地裡頭,思想也不許解放,那是不好的。很多人遞條子說:「什麼集訓,軍瓢,要求那些同學回來參加文化革命。」我們完全贊成·許多工作組都自稱是黨中央,毛主席親自派來的,並說:「你們反對我們就是反對黨中央,反對毛主席!」這是不對的。據我知道的沒有派。就是藁中央,毛主席派的工作組,也不可拿這些嚇唬你們。但對工作組的成員要一分為二地看待,他們有多數是好同志·但不瞭解文化大革命的意義,做了不妥當的事情,錯誤的事情,成了運動的絆腳石。對待這樣的同志,我們要說理,說服他們,我們不提倡打人,但打人也沒有什麼了不起嘛,以後不打就是嘛,對於工作組中另一部分犯了嚴重錯誤的或是混進我們黨裡的資產階級當權派,要鬥爭他,要說理。你們說對不對?(對!)人的錯誤思想打是打不掉的,但革命風暴中出現打人的事情不是壞事。毛主席說過:「好人打壞人活該,壞人打好人,好人光榮。好人打好人是誤會,不打不相識。今後不要再打人了。」
許多同志要求放假後,同學回校參加文化大革命,我認為這是對的,你們想想看,放假、吃飯這是兩條,還有什麼呢?就是要造資產階殺的反。現在有一些工作組和一些成員有意挑撥起一派學生鬥另一派學生,我認為這是不對的。真正的左派在於依靠群眾,充分發動群眾,團結也是在鬥爭中逐漸團結百分之九十五。有人說,要團結百分之九十五
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這個問題的提法·,一開始絕對不是團結百分之九十五,有人利用團結百分之九十五這個大帽子扣在左派的頭上,說你們搞宗派,不團結别人,這是不對的。任何一個革命者都要講究策略的,這就是堅定的左派要團結廣大的中間派,孤立一小撮反黨反社會主義反毛澤東思想的黑幫,修正主義,資產階級,地富反壞右。我的話就這樣完了。
陶鑄同志接著講話:我們建議大家串聯,班與班,系與系,甚至到外校去串聯。群眾運動就是要運,要動。說不運,不動,幾個人蹲在屋子裡,你看看我,我看看你,這是不行的。學生運動歷來是各校串聯,互相通氣。
毛主席說:當前運動的特點是什麼?要有什麼規律性?如何指導這次運動?這些都是實際問題…運動在發展中,又有新的東西在前頭,新的東西是層出不窮的,研究這個運動的全面及其發展,是我們要時刻注意的大課題,如果有人對這些工作不作認真細緻地研究·那他就不是
一個馬克思主義者。7
江青、陳伯達在撤銷北京輕工業學院工作隊大會上的講話(1966.7.29)
江青同志講話
輕工業學院革命的同學們,教員們,職工們:
我們中央文革小組的成員們來看笔你們來了!(會場高呼口號:毛主席萬歲!萬萬歲!)問你們好!我們受黨中央,毛主席的委託,向你
?一九六六年北京化工學院「红色宣傳員」戰鬥组·北京經濟學院無產階級革命图·北京市
東方紅印刷廠革命造反聯絡處、化工部化學工業出版社印刷廠聯合窠编,《無產階級文化大革命參考資料(1)》。
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們問好!(再呼口號)現在請我們的小組長陳伯達同志給同學們講話。(熱烈鼓掌)
陳伯達同志講話革命的同志們:
中央文革小組對輕工業學院所發生的問題,很早就知道了,就調查過幾次。曉得你們這裡發生了一些迫害的行為,工作組對同學們進行了迫害。(會場上有人喊「有」,有人喊「沒有」)你們可以有不同意見,有不同看法,現在我來聽聽大家的意見。你們两種不同的意見,或者幾種不同的意見,都可以上臺講講你們自己的意見,我們就是來聽你們不同意見的。現在是不是就開始講話。
(有人用普通話問,有些同志刚才已經遞條子要講話了,現在是不是開始講話?)你們有很多條子,說的又長又沒有東西,只是空話,寫很多的條子。現在有一個同學,寫到他的一些問題,我們現在請我們的副組長江青同志給大家讀一下。
江青同志讀條子後講話
據我看,這個條子是一個人的筆跡,但是他不說他自己的名字,我覺得這樣的人完全可以站出來講話。同學們!删才汪延群同學所說的這樣的事情,(汪延群同學念了孫寶鼎,怦國桂,苗宗奇三位同學寫的血書)是不是政治迫害呀?(答:是!)可以容忍嗎?(眾答:不能!)他講得對不對?(齊聲答:對!)他講的時候,我難過了,我掉眼淚了!你們哪?(答:也掉了)可是(江青同志沒說下去,會場上有一個女同學高聲說:他還在笑哪!)我們要說理,我們不動手,叫他們站到前邊來!(群眾高呼:「打倒一切牛鬼蛇神!」「打倒資產階級保皇派!」鼓掌)我們來了,我們堅決站到你們這邊,堅决站到革命派這一邊!(口號聲)
他們這種做法是違犯黨紀國法的。他們迫害三個青年人寫了絕命書,還要說他們是反革命分子。這有沒有共產黨員的道德品質?(眾:
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沒有!)工作隊長叫萬東哲,(一字一頓地說出萬東哲的名字)這個名字也很怪。删才汪延群同學在這兒讀這三份絕命書的時候,他笑嘻嘻的,你們要不要認藏他?(眾:要!站出來!)我們不要武力,你們要認識他。(有人威:低頭,低頭,低下頭來!)
革命的同學們,革命的教師們,革命的職工們!你們這兒的政治迫害我早就知道了,高呼:「中國共產黨萬歲!毛主席萬歲!萬萬歲!」)革命的主力應骸是廣大的革命的同學,革命的教職員,你們不應該上他們的當!他們挑撥離間,挑起一批學生來鬥另一批學生,這是非常不能容忍的事情,做出這樣的事情來!我二十號回來的,沒有一天停止,這是不能容忍的!
大道理,今天在中央召開的會議上,許多中央負責同志都已經講過了,應該有錄音,你們都聽一聽。但是嚴重違犯黨紀國法的人·應骸有所交待,你們說對不對?(對!掌聲,長時間呼口號:毛主席萬歲!)革命的師生應該團結起來,認清是非,向反黨反社會主義反文化大革命的一切壞傢伙作鬥爭!(掌聲)
中國共產黨萬歲!毛主席萬歲!毛澤東思想萬歲!無產階級專政萬歲!無產階級文化大革命萬歲!
我們一定要專那些走資本主義道路人的政!
請同志們原諒,我非常激動。我很早,二十號以前我就知道你們的情况了,我非常難過·我現在不能說話了。
(「共產黨萬歲!毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!」)
陳伯達同志講話
同志們:
我們現在會議檵續進行。萬東哲要向大家交待,現在請同學們檵續發言。(下面由受工作組迫害的楊文昌同學發言,略)
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今天這個會,同學們的發言就這樣告一段落。還有很多條子要求發言,但現在時間不可能,以後還有機會,好不好?以後你們在學校裡還可以贴大字報,還可以開辯論會,同學們發言的稿子也可以交到這裡來,已經準備好了的,可以交到這裡來。輕工業學院的情况我知道得不算很晚,比較早地派了同志來,其中有戚本禹同志。戚本禹同志是我們中央文化革命小組派他來的,不經過調查研究,只在這裡瞎說一通呀?是經過調查研究的!要開這個會我們心裡沒有底·就來開一個會!我們還是有點材料。還有些材料。今天聽了大家的發言,知道的事情更多了
一些。大家發言的積極性都很高,其中有許多好的發言。有一個條子講戚本禹同志沒有工作隊長(指萬東哲)的官大,吃不開。不曉得誰散佈的這些,真理難道是按官的大小來判斷的嗎?戚本禹同志的官雖說小,但是如果掌握了真理,你們這個工作隊長叫什麼萬…萬東哲,雖難官比他大些,但是真理不在萬東哲手裡。(鼓掌)戚本禹官小,可是他到你們這裡調查研究,掌握了材料,掌握了情况,掌握了真理,真理掌握在戚本禹手裡,(熱烈鼓掌)戚本禹是中央文革小組派他來作調查研究工作的。除了官大官小散佈空氣以外,還製造一些謠言。說什麼戚本禹犯了錯誤,正在寫檢討(笑聲)這樣不是戚本禹來了吃不開嗎?官又不大,又在那兒犯錯哭,寫檢查。我現在向大家聲明一下,戚本禹同志將來犯不犯錯誤還不知道,直到今天為止,我們沒有讓他寫過檢討。
現在我從這樣一個問題講起,究竟工作隊在這裡是幹什麼的?是做官當老爺的態度?還是到你們這兒來當群眾的小學生?是做普通的群眾到你們這裡來,還是以一個欽差大臣的態度到你們這裡來?工作隊長的官雖然大,但是因為他不當群眾的小學生,這種人就要不得,要撤掉這欽差大臣。要撤掉?(長時間地熱烈鼓掌)腦子要翻個身,要鄱個兒,工作隊長官大但是他不當群眾的小學生,這種人就要不得。要撤掉這種「欽差大臣」,要把他撤掉!任何一個共產黨員,跑到一個地方,如果是以欽差大臣的派頭去做工作,最後總是要倒楣的!(熱烈鼓掌)我們的黨正如毛主席所告誠的,我們只能當群眾的小學生,沒有什麼欽差大臣!(熱烈鼓掌)這是我講的第一個問題。
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刚才有的同志說,今天到了人民大會堂,聽到許多中央首長的講話,看到了毛主席,已經發出了通知,按照中央的指示,所有的工作組撤回!(問大家)知道吧?(眾答:知道了!)你們贊成不贊成?(眾答:贊成!鼓掌)無產階級文化大革命,要由群眾自己來搞·群眾自己來教育自己,自己管理自己。你們應當開始醞釀成立文化革命小組,文化革命委員會,同學們看看有沒有必要。各學校可根據具體情况,你們自己看看需要什麼組織?文革小組,文革委員會,文革代表會議,或者文革籌委會。這些組織的成員,不能由工作組來包辦,也不能由他們來指定。我聽說,現在有些工作組包辦這個問題,這是要不得的。你們可以多醞釀幾天多醞釀幾次,應當經過群細地醞釀。現在可以暫時成立一個臨時籌委會。將來各級組織成立起來之後,小組,委員會這些成員,他們的任務是群眾給他們的任務。如果他們的事情辦不好,不稱職,作風不好,群眾可以撤換他們。(鼓掌)
現在大家對工作組提出了很多的意見,工作組撤銷了,就算了嗎?就已經了事了嗎?他們犯了很多錯哭,迫害了很多同學,能夠了事了嗎?他們沒受過教育,沒受過群眾的教育。工作組撤了,人要留下,受群眾的教育,(鼓掌)聽聽你們的意見。能夠在這裡改正錯誤的就在這裡改正錯哭。(鼓掌)
(注:萬東哲是中共中央工業交通政治部副主任,北京輕工業學院工作隊隊長兼藁委書記)8
8一九六六年北京化工學院「紅色宣傳員」戰鬥組、北京經濟學院無產階級革命图、北京市東方紅印刷廠革命造反聯絡處、化工部化學工業出版社印刷廠聯合窠编,《無產階級文化大革命參考資料(1)》。
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江青、康生、陶鑄、陳伯達在中國科學院萬人大會上的講話(1966.7.30)
江青同志講話
青年的、老年的科學工作者:
我問你們好!
我是今天下午一两點鐘的時候才知道你們要開這麼一個會的。今天晚上我看到了毛主席,向他彙報了這件事情,受毛主席的委託,向你們問好!
毛主席叫我做同志們的小學生來了,來傾聽同志們的不同意見來了。我這個人沒有什麼了不起,馬列主義的書讀得不多,毛主席著作學得也不怎麼好,但我學懂了一點·就堅决去做。
我們是一個大國,所以我們要反對大國沙文主義,這是一個方面;另一個方面,我們又是一個弱國,解放前一百多年來一直是弱國,變成了半殖民地國家。因此,自卑心理是很嚴重的。帝國主義說我們是「東亞病夫」,是「低能兒」,對於這一點我們要堅決駁斥他們,粉碎他們!
過去,那些資產階級權威把世界上第一流水平的事,都讓外國人去搞。認為只有外國人才能搞出來。你們知道,去年上海青年工作者用人工合成了胰島素,又叫人造蛋白。這東西發明後,就被資產階殺權威貶低了,說:「這只有資本主義國家才能發明」。他們不承認這項發明。後來連資本主義國家的科學家也承認這項發明有很高的水準,經過鬥爭,今年才公佈了。
在這裡,我向青年科學工作者致敬!向工農出身的科學工作者致敬!我在此我老一輩的革命者面前,說不上什麼老革命,可是我也有三
十多年的革命歷史了。我們這些人裡面,有些人聽不得半點批評的意見,我認為這是很不好的,這是很不對的。我們不允壓制民主。在這
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裡,我怦嚴地向同志們宣佈,如果我有什麼缺點和錯哭,歡迎同志們贴我的大字報!我們還要傾聽同志們的意見。
今天這個會開得很好,否則,我們不可能知道這麼多的事情。謝謝同志們!
陶鑄同志講話
同志們:
我這個宣傅部長只當了一個多月,還不到兩個月。我這個人是不能當宣傅部長的,但現在沒有辦法,只好當下去了。我想唯一的辦法,就是拜群眾為師,向同志們學智。文化革命我沒有搞過,「老革命碰到新問題」,這是一個小姑娘,中學生講的。這句話很有啟發。我不能算老革命,可以算中革命。(陳伯達同志插話:你是很老的革命,有四十多年了。)搞過大革命、土改、遊擊戰、三反五反、公私合管,就是沒有搞過文化大革命,就是不懂得怎麼搞。
今天參加這個會議,受到很大的教育,今天是一次很好的會議。今天還得睡覺,要吃得飽飽的,睡得足足的。革命還要檵續搞下去,明天革,後天革,一直革下去。同志們要求講話的還很多,將來有機會到各單位去檵續聽取同志們的意見。
今天的會是很好的會,也是科學院文化革命的再一次動員大會。我認為通過這次大會,科學院的文化革命運動可以大大前進一步。我作為宣傅部的一個工作人員,表示一下態度,全力支特這個運動。如果我們不支持,就同陛定一那個宣傳部一樣了,大家還可以把它砸爛,因為它是修正主義的;假如我們不堅决執行毛澤東思想,也可以打爛。應骸打爛,如果不高舉毛澤東思想偉大紅旗,無產階級文化大革命怎麼能進行到底?這是我們的態度。
講兩個具體問題:
一個是工作組的問題:那時許多單位要求派工作組,中央决議派工作組,很多地方都派了,特别是宣傳,文化,教育機關。現在文教部門如《人民日報》,新華社都有工作組,科學院也有。因為派了工作組,
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1o6I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
影響了運動,責任我們負。看來不派工作組好。《人民日報》不派不行,不派,出不了報。像科學院哲學社會科學部,可以不派工作組,工作組阻礙了運動的發展,這個責任我們負。至於工作組在學部的工作有些缺點,有些錯哭,是由於舊框框產生的。有的從四清前線回來,不適應目前文化大革命的形勢;有些人執行黨中央,毛主席的指示不好。因此,接受同志們的意見,把哲學社會科學部的工作組撤銷。撤銷後,不能馬上走,你們也不會同意他們馬上走,留在你們那裡,聽取你們的意見,接受你們的批評,你們認為可以走了再走。
第二個問題:張際春同志是工作組的組長,是學部文化革命小組的組長,現在的文革化小組二十三人,有四人是指定的。其中有張際春,有潘老。看來不好,是改良主義的。以後一個也不要指定。二十三人全部選舉。從現在起撤銷張際春的小組長職務。你們的要求,我們同意,還有什麼手續?沒有什麼手續了。張際春是我們派去的·原來是宣傅部的一個副部長,動機還是好的,因潘老年紀大了,派他去幫助潘老,但效果不好。張際春同志在社會科學部所犯的錯誤,你們可以檵續提意見,要留在你們那裡,聽聽你們的意見,接受你們的批評,向你們檢討。有些方面,我們幫助不夠,因為張際春是我們派去的,這個我們也要負責。哪些由張際春負責,哪些由我們負責,將來我們還要到你們那兒去,開兩千多人的大會,再講。你們講罷官嘛!這也是算個小官,文化革命小組組長嘛!
最後,這個大會是個很好的開端,真正是辯論會。刚才王錫鵬同志講話,他還是個黨員,你還沒有開除他的黨藉。我覺得他今天的講話還是可以的。我沒有調查就沒有發言權,伯達同志還有點發言權。毛主席說,只要不是現行反革命,都可以當作人民内部矛盾處理。什麼叫現行反革命?就是拿刀殺人的,放火的,放毒的,那就是敵我矛盾,要鬥爭他,不給他發言權,要採取專政。對現行反革命是鬥爭間題,那不是辯論問題。王錫鵬今天講話還是可以的,也可以辯論,到我們定案時,使對方心悅城服。要搞真正的民主空氣,所以這是一個很好的開端,現在有的辯論會就是一邊倒,有的地方說辯你一傢伙,就是鬥你一傢伙,這
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不好。特别是保護少數,這是毛主席說的,這很快就要發一個指示。今天,王錫鵬不是我們保護,他就講不成。你既然講民主,你沒有判他的罪,可以讓他講,可以保留意見。特别是人民内部矛盾,還沒有定他為反革命分子,還可以允許他申訴自己的觀點。我們可以講話,他也可以反駁,也可以保留。這樣,生動活潑的局面就產生了。兩種不同的意見可以打擂臺,過去農村搞大辯論,實際上是鬥爭。如果不保護少數,就辯不起來。我們是左派,真理在我們這方面,怕什麼,他講他的,堅持錯誤也好,講出來比不講出來好。我的話就講到這裡為止,不再耽誤大家的時間了,完了。
陳伯達同志講話
我看今天的會開得很好,陶鑄同志說,這是我們科學界的無產階級文化大革命運動的一個很好的開端。本來這個會是哲學社會科學部召開的會,後來,想把自然科學所,自然科學家也找來一起開,有些哲學社會科學部碰到的問題,其他研究所也有同樣的問題,大家一起談談,交換一下意見,這有好處。所以,召開這個萬人的大會。可以說,這是科學界破天荒的一次大會,可惜這個會是一個偶然集合起來的會,對你們是偶然的,對我們也是臨時通知來三加的。這個偶然集合起來的會,可能會產生偉大的效果,可能會產生我們現在還預想不到的偉大效果。
我做科學院副院長長達十七年了,沒做工作,犯了一個最大的官僚主義的錯誤。先交待一下,我今天說的話可能是空話,說說可能有好處,也許可以减少一些官僚主義的錯誤。
下面講到本題了。大家知道,全世界的文化是從東方開始的,從東方轉到西方,現在繞了一個圈,又回到東方來了,西方的資本主義文化沒落了。東方的文化,以中華人民共和國為代表的社會主義的無產階級新文化,在東方起來了。世界的文化轉了一個圈,來了一個往返,先東方後西方,現在又回到東方了。在東方起來的這個新文化比西方資產階級文化高得多。這個新文化的創造者是以毛澤東同志為首的中國人民群
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1o8毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
眾,中國無產階級。中國幾百年來是個落後的國家,如刚才江青同志說的,中國人被看成是「東亞病夫」,中華人民共和國成立十七年了,我們有很大變化,有很大成功,現在成了世界上的強國,包括美國和赫魯曉夫在丙,誰也不能否認。有人估計,再過二十年,中國會成為世界上最強大的國家。也許不要二十年,只要按毛主席指出的方向努力,中國就可能成為世界上最強大的國家,只要我們大家共同努力。
無產階級文化大革命,它的影響是各方面的·關係到無產階极專政鞏固不鞏固的問題同時影響到科學技術的發展。無產階級文化大革命差不多是同每個人都聯繫著的,無產階級文化大革命對科學界,對我們自己來說,最主要的是破除迷信,破除對古人的迷信,破除對洋人的迷信。
破除迷信對科學技術的發展是一個非常重要的事情。不破除迷信·科學就不能發展。過去,在西方資產階额刚起來的時候,出現了一批資產階級敔蒙學派,他們否認封建主義的文化,經過殘酷的鬥爭,去破除封建的文化。在幾百年以前,凡是呤經上沒有說過的話,誰也不能說,誰說了,舊勢力,反動勢力就起來說:「這個亞里斯多德沒有說過呀!你胡說八道!發瘋了!」幾百年以前,歐洲州資產階級要建立他們的剝削制度,反對封建制度是經過殘酷鬥爭的。資產階級要搞工業,就需要科學,需要與封建文化不同的文化。十九世紀以來,資產階殺走上反動,變成保守派,變成一切反動勢力的保護者。中國的,亞非拉美的,主要是中國的資產階級起來了。中國的資產階級是非常軟弱的階級,有些資產階殺代表人物,也進行了一些鬥爭。如孫中山就進行過一些鬥爭。還有改良主義譚嗣同也進行過一些鬥爭,但他們的思想還跳不出老框框,孔夫子的老框框。「五四運動」提出了「打倒孔家店」的口號,這是資產階級的口號,是資產階殺代表人物,四川川人吳虞提出的,後來他也不幹了,他抽起鴉片煙了,也不再「打倒孔家店」了。中國資產階級在中國無產階級起來之後,很快就走向反動了。解放後還有一些像馮友蘭這樣的資產階級哲學家,在一九六二年搞了個「朝聖會議」,到孔夫子的家鄉搞了一個紀念孔夫子的討論會。可見破除孔夫子的迷信也不是一見
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容易的事。幾千年來,不是孔夫子說過的話,不敢說。資產階級起來的時候·講「打倒孔家店」。從解放到現在像馮友蘭這樣的資產階級哲學家,還想保護孔家店,這是保皇派。「朝聖會議」不是簡單的事情,它是一個標誌,這就說明資產階級知識份子是保皇派。
破除封建主義迷信,這個擔子中國的資產階衱挑不起來,這個任務只能由中國的無產階級挑起來,這是中國無產階級的一個任務,是一個艱巨的任務。我們對破除封建主義的迷信做得還不夠。
中國無產階級還有一個任務,就是破除對洋人的迷信。資產階級是封建主義的崇拜者,另一方面,當洋奴,做外國人的奴才,他們很以為當洋奴是很光榮的事情。魯迅曾嘲笑他們說:「月亮都是外國的好。」中國的資產階級代表人物不相信中國人民是偉大的人民,有偉大的創造性。所以,現在是破除對古人,對洋人的迷信。中國人民是偉大的人民,有偉大創造性的人民·解放後十七年來·這種創造性使中國變成了偉大的世界強國,帝國主義,各國反動派都感到意外。
現在我們距離人民的要求,毛主席的要求還很遠,毛主席要求我們趕上和超過世界上最先進的水準,我們現在不但趕上,而且有超過的苗頭。現在應該把這一點看成最大的任務,還需要做很大的努力才能實現。是從「超」字著眼呢,還是從「趕」字著眼呢?我贊成從「超」字著眼。中國有句古話:「取法乎中,反得其下;取法乎上,反得其中。」我贊成超字派,從超字著眼,很快就能趕上,只從趕字著眼,就很難超過。對嗎?(全場回答:對!)我們要在無產階級文化大革命中促進趕超精神,首先從「超」字著眼。按毛主席的指示,大破大立,敢想敢超,就敢於與修正主義鬥爭,就能創造西方和蘇修所不能創造的光輝燦爛的新文化,就能取得勝利。在科學方面,我們不能超過所有的古人、洋人嗎?(全場回答:能!)
在社會科學上,毛主席就解決了馬克思、列寧沒有解決的問題,或者沒有完全解決的問題。無產解決怎樣才能取得勝利?馬克思、恩格思、列寧、斯大林接觸過這個問題,但沒有解决,或沒有完滿的解决,完滿解决的是毛主席。現在看來,毛主席關於農村包圍城市的理論,是
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個普通真理,不僅在中國,在亞非拉美,而且在整個欧州、美州各國,包括美國在内也適合。先在農村建立根據地,後進城市。無產解决革命的最根本問題,就是要建立農村革命根據地,進行農民革命戰爭。
巴黎公社的經驗是城市暴動的經驗,後來武器發展了,新式武器發展了·城市暴動就有問題了。恩格斯在當代就對城市暴動提出過疑問·以後修正主義產生了。修正主義說:「武器發展了,不好搞暴動了,街壘戰不好搞了,城市暴動不好搞了,所以要搞合法的議會鬥爭,和平過渡。」這是不可能實現的幻想。社會民主黨就是這樣欺騙群眾的,現在修正主義也是這樣。現在亞非拉美人民首先起來,把歐美變成孤島’然後歐美各國的無產解决再進行農民革命戰爭,看來這是可能的。
當法共還是革命黨的時候,希特勒戰勝了法國,法共在農村就組織了遊擊隊,但是後來不去武装奪取政權,沒有堅持下來,這是個歷史的錯誤。他們把農村發展起來的武装完全交給了資產階級,換得了副總統、副總理和議員等,這都是靠不住的。資產階級要踢就踢開了。當議員有汽車,别墅,這樣慢慢把一些人腐化了,使他們變節。
「槍桿子裡面出政權」,這是毛主席的名言,是主席對馬列主義創造性的發展。對此,修正主義的黨否認,半修正主義的黨也否認。其實,農村有廣闊的天地,城市比較狹窄,可以到農村廣闊天地去活動。「農村包圍城市」,「槍桿子裡面出政權」毛主席的這些理論,在中國得到了證明,在世界上最大的國家得到了勝利。革命最根本的問題,馬。恩,列。斯沒有解決的問題,毛主席解决。在馬列主義社會科學方面,毛主席站在最前面。
無產階級取勝了。怎麼辦?有沒有階級鬥爭?毛主席這個問題上作了偉大的貢獻。現在有些修正主義的國家,半修正主義國家否認階級鬥爭,其實那裡的階級鬥爭很厲害,越否認,越厲害。在哲學問題上,毛主席把辯證法發展到一個新階段,過去我們說辯證法三規律;對立統
一,品質互變,否定之否定。後來斯大林給變成四條。毛主席說,不論品質互變也好,否定之否定也好,都是對立的統一,不論怎麼說,都是對立面的鬥爭。辯證法只能一元化,不能多元化。自然界。社會充滿了
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矛盾,都是這個矛盾解决了,又有新的矛盾出現,沒有沒有矛盾的世界,也沒有沒有矛盾的社會。有時是具體的矛盾,我們可能提不出來,但矛盾永遠存在。
矛盾是一切事物發展的動力,過去,將來都是這樣,永遠如此。毛主席最全面,最系統,最完整地說明了這個問題。毛主席在這方面給我們哲學社會科學樹立了一個偉大的榜樣。我們是否可能在自然科學方面也超過欧美呢?完全可能。我們要相信人民群眾偉大的創造性,這是我們在科學上的一個偉大革命。無論是自然科學還是社會科學,把理論同實際,理論同勞動,理論同群眾結合起來我們就能突破一切難關,戰勝
一切困難。像毛主席告訴我們的,不論自然科學,還是社會科學,都不能亂來,都要實事求是。「實事求事」是中國的一句老話,毛主席把它變成馬列主義的語言,用來解釋我們的科學態度。
我想講的就是這些問題,在無產解决文化大革命中,一定要相信群眾,我們要發揮群眾的積極性,創造性,把文化大革命推向前進,超過其他國家,把我國變成世界上最強大的國家。有沒有這樣的無產階級雄心大志?(全場回答:有!)進行無產階級文化大革命就證明我們有這種可能性。
這場鬥爭對我們很多人來說是痛苦的,在他們的腦子裡發生了新與舊的衝突,腦子裡的舊的資產階級,封建主義的東西都與無產階殺文化大革命有衝突,有矛盾。在這個矛盾的衝突中,經過批評與自我批評,掌握毛澤東思想,無產階級世界觀。
本來沒有準備講什麼,隨便講幾句。無產階級文化大革命關係到我國的命運,世界的前途。每個人應骸革自己的命。毛主席說,這是觸及人們靈魂的大革命。革了資產階級,剝削階級,個人主義的東西,才能胸懷全國,放眼世界。這不應骸是一句空話,現在懂得了這個群眾性的口號有深刻的意義。沒有毛澤東思想,沒有群眾,胸懷祖國,放眼世界是做不到的。
現在講雨個具體問題,關於尹達同志的問題,在哲學社會科學部的工作,他辜負了黨中央,中央文革小組對他的期望,他在哲學社會科學
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2I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
部的活動是不正派的,是暖昧的。他不能跟資產階級右派分子劃清界限,不能跟反黨反社會主義的人劃清界限,變成了保皇派。上月我在哲學社會科學部講過,尹達在《紅旗》工作過,後又調到中央文革小組,我是文革小組組長,我不能當保皇派的保皇派。我同他講了好幾次,我們是共產黨員,有了錯誤,可以檢討,沒有什麼不可檢討的,何况你的話是錯誤的,應骸向群眾作檢討,他說「檢討,檢討」,可是就不去檢討,我們一調查,他沒檢討。他說他檢討了,檢討了沒有?(台下回答:沒有)我是不敢當保皇派的保皇派的。有個條子說,我上次講話以後·我向尹達檢討了。(歷史所團支書崇×在台下高聲說道:這是讓反黨分子酈家駒搞出來的謠言!)我有什麼必要向他賠不是?我是要他向群眾檢討。你們對尹達有什麼話可以說,要敢於批評,現在沒有保皇派的保皇派,就是有,你們也可以批評。
康生同志講話
同志們:時間不早了!同志們應骸休息了,明天再檵續戰鬥。在今天這個大會上,我們得到了很多經驗。聽取了不少意見,對我們向大家學智有很大好處。我想起了毛主席說的「群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的!不暸解這一點,就不能得到起碼的知識。」我願意當一個小學生,對這句話是不是瞭解了,還不敢說。因為毛主席的話一句頂一萬句。…文化大革命也就是科學革命。所有科學工作者,無論是社會科學工作者還是自然科學工作者,都必須高舉毛澤東思想偉大紅旗,把無產階殺文化大革命進行到底。9
9一九六六年北京化工學院「红色宣傳員」戰鬥組、北京經藩學院無產階級革命图、北京市東方紅印刷廠革命造反聯絡處、化工部化學工業出版社印刷廠聯合彙编,《無產階級文化大革命参考資料(1)》:《無產階級文化大革命参考資料(内部資料,僅供參考)》(北京汽車分公司文革大字報辦公室、北京汽車分公司行政保衛文革、北京國棉三廠文革等委會宣傳組,一九六六年十一月十二日)。
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江青、朱德、康生在北京大學的講話(1966.8.4)
江青同志講話
同學們好!我感到北大的革命火焰已經高高地升起來了,要揭穿張承先,張德華之流的挑撥離間的罪行。你們要分清是非,站在馬列主義,毛澤東思想的原則立場上團結起來。不要被那些别有用心的人利用,我相信你們一定能把這場文化大革命進行到底,也一定能取得勝利。
刷才一位工人說他受到同位素的毒害,我向他致以慰問。我也患有惡性腫瘤,受過放射性治療,我知道它的滋味,渾身出汗,現在還四肢無力。同位素我知道是什麼東西,可是這居然害了我們的工人同志,我們一定要清算這筆帳。至於革命幹部子弟,他們有何罪?他們有缺點,有錯誤是難免的,他們上了當,他們是我們的好兒女。張承先,張德華欺騙了他們。你們歡迎不歡迎他們歸隊呀?至於工作隊員,我希望你們對他們要一分為二,不都是壤人,大多數是好人。我收到他們很多信,特别是海軍同志的來信,他們痛哭流涕,說上頭壓著他們,他們沒有辦法。對這樣的同志,就採取不同的態度。至於張承先,張德華死不悔改,堅决執行右傾機會主義路線,應骸鬥倒,鬥臭,批倒批臭。大量事實證明他們不是來革命的,而是來鎮壓你們革命的,到今天還不老實,要他們交待,檵續檢查什麼時候你們不想聽他們那一套了,就讓他們走。
我聊才收到你們的條子,說要成立工人、貧下中農、革幹子弟的什麼協會,我建議凡是工農出身的子弟、革幹子弟,堅决參加你們學校的文化革命委員會,不要再搞什麼分裂活動,上人家的當了。我們懷疑又有什麼壞人在叫你們上當了,他們對聶元梓這樣的左派有很多的流言蜚語·進行挑撥離間,難道他們就不會對你們這樣做嗎?
階級鬥爭是複雜的,革命道路是不平坦的,要識别他們是什麼東西,揪出他們的後臺老闆來。聶元梓同志給我和康生同志一封信,有一
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4I毛澤東的旗手:江青與「文革」(上)
要求,我念一念:「康生同志、江青同志:我要求工作組二組和海軍同志留下來檵續擔任北大的保衛工作。因為這些工作,目前我們一時很難接下來,他們全部撤走,會給工作带來損失。敬遭!聶元梓」
革命的同學們,教職工們,你們信得過他們嗎?(信得過)好,那我們就建議把他們留下來。我的話講完了。
朱德同志講話
北大革命師生員工同志們:
我是來向你們學智的,支援你們的。你們雨月來的革命鬥爭,階級鬥爭,是殘酷的偕級鬥爭,也是奪取政權。两個月來奪取政權的這個反復,你們勝利了。這是北大師生的光榮勝利。你們奪下了北大的政權,也只有你們才能接收。我們無產階級專政辦事主要靠主體,主體是學生,其他人是為你們服務的。無產階殺專政十七年來還沒有無產階极的學校,怎麼辦?頭一次靠我們奪過來,以後怎麼辦好,是你們的事。你們是接班人,接學校的班,今後世世代代傳下去。這是你們的事業,要好好辦下去,相信毛澤東時代的青年思想比過去強。以後學校畢業了不同以前的,專做官做皇帝,以後任何事情都得做,軍的事要做·工的、農的事都做,同整個無產階級專政聯繫起來,共同向前進。我希望你們大家更加努力,更加辦好。完了。
康生同志講話
幾次到北大來使我得到很大教育。從六月一日到現在,我們看到北大文化大革命雖然受到了挫折,但是,又蓬蓬勃勃地發展起來了。兩個月中經過了很殘酷的階級鬥爭。五月廿五日聶元梓等七位同志贴出了革命的大字報,這是個重要的有歷史意義的文件。另外一方面,我們在六月廿日看到一份《北大簡報》,也看到張承先在北大工作二十天來的《工作簡報》,這兩個文件是鎮壓革命的文件,是代表資產階級的文件,殘酷的階級鬥爭,集中表現在一個革命的文件和雨個反革命的文件中,希整同志們好好分析研究。在這些文件中,為什麼說「五·二五」
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大字報是具有歷史意義的呢?大字報的產生,决不是偶然的。如果從姚文元的文章發表算起,即從去年十一月十日算起,到今年六月一日為止整整七個月减十天,整整二百天。二百天的歷史很短,但是當中經過的階級鬥爭是非常激烈的。從姚文元的大字報,(笑聲)錯了,也可以說是大字報吧,從姚文元的文章發表後,展開了一系列的階級鬥爭,當中經過中央書記處十幾次革命的會議,中央政治局擴大會議,並通過了一個文化大革命的綱領性文件,你們儻團員都看過了吧,稱為「五·一六通知」,有許多幹部知道中央指示,因此在二百天的鬥爭中產生北大「五·二五」大字報决不是偶然的。五月廿五日大字報揭露了陸平,彭佩雲黑幫,實際上是揭發了彭真、陸定一這個黑幫。但是·這張大字報贴出後,當時北大在陸平,彭佩雲黑幫的統治下,通過他們的一些親信爪牙,蒙蔽同學們,造謠說大字報是「反黨反社會主義的」。七點以前,廣大革命師生歡迎這張大字報;七點後,陸平佈置後加以圍攻。五月廿五日後受到陸平反革命的還擊。
五月廿五日大字報點起了廣大革命師生的革命火火焰,陸平想撲减。但我們偉大的英明的領袖毛主席六大月一日看到了這張大字報,就採取了措施。一日下午四點打電話給我,要我立即廣播這張大字報,並且明天登報。我接到這個通知,感到聶元梓解放了;當時我、楊克明、張恩慈等同志也感到解放了。因為我們也受到壓抑,我們支持聶元梓同志的大字報。由於毛主席英明領導,晚上八點鐘一廣播,整個北京城就爆炸了。中央廣播電臺半小時内收到北大九十多個電話,有的贊成,有的懷疑,有的指責說:「誰叫你們廣播的?」…他們是不瞭解的,以後就清楚了。同學們說要活學活用毛澤東思想,你們常講要從群眾中來,到群眾中去。毛主席看到了大字報,看到了從群眾中來的大字報,馬上廣播又回到群眾中去,一夜就點起了文化革命的火焰。(歡呼)毛主席經常告新我們什麼叫馬列主義?馬列主義就是要支持革命,贊成革命。
巴黎公社不是馬克思發動的,但是發動後馬克思就熱烈支持,點燃了無產階級革命的火焰。現在我們是在社會主義革命時代,北大「五·
二五」大字報,毛主席使它點燃了全國文化大革命的火焰,掀起了全國
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轟轟烈烈的無產階級文化大革命。這是什麼性質呢?這是廿世紀六十年代北京公社的宣言!這是北大全體革命師生的一種光榮,也是我們黨在毛主席領導下點起史無前例的無產階級文化大革命的火焰。這個革命,不僅關係我國的前途命運,而且對世界革命具有重大意義。我們革命師生要珍惜這個光榮,要愛護這個光榮。在馬克思列寧主義,毛澤東思想的旗幟下,堅強地團結起來。
但是在社會主義社會還存在著階級,階級鬥爭。階級鬥爭不僅存在於一般的階級社會,不僅存在於經濟範疇内,在政治範疇内,而且存在在思想範疇丙。我們從北大這次鬥爭中,看到了我們經歷了嚴重的尖銳的階級鬥爭,這就是北大的廣大革命師生同張承先,張德華的反黨反社會主義的修正主義,右傾機會主義的鬥爭。
我上欠出了個題目,我問:張承先到底是什麼樣的錯誤?當時有的說路線錯誤,有的說路線性錯誤,有的說右傾思想。今天你們答覆了,就是右傾機會主義路線錯諛,回答的完全正確。
什麼是右傾機會主義呢?不單是阻礙革命,不僅僅是個絆腳石,絆腳石躺在那裡不動,繞一個彎就過去了。而張承先不但阻礙革命,而且利用職權和工作組的名義,跑到北大來鎮壓革命。這是一條右傾機會主義路線,他是代表資產階級來鎮壓無產階級文化大革命的。他來北大實行什麼?「六·一八」以後,實際實行的是白色恐怖。今晚,西語系羯發有個女同學服安眠藥自殺,這我們一點也不知道。要張承先你回答下,(張承先答:開始不知道,後來知道了。)你為什麼不報告?(張答:這是個嚴重的錯誤,在這個問題上,我有罪,有罪。)
同學們,你們從這件事得到了什麼教訓?他對陸平、彭佩雲這樣關懷備至,對革命同學自殺了也不彙報,他站在什麼立場上去了。這是階級鬥爭的反映。他們這些鎮壓群眾的活動,也集中的表現在北大六月廿日的簡報上,這個簡報實際上說:「六·一八事件」是反革命事件。還有一個報告叫什麼《北大廿天工作經驗》,(笑聲)完全站在反革命立場上,把革命群眾說成是反革命。「六·一八」後,根據他的指示,班與班、系與系·不准聯繫,校外更不准聯繫,工人農民支援也不准進入
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校門。過去陸平不敢實現的事情,他卻實現了。雖然有的同志直接受壓迫,有的受蒙蔽,也是間接受迫害。今晚雷俞平,李仰楊自我檢查講得很好,我十分歡迎。他們有個時期反對聶元梓的大字報,贊成留下工作組,這是要由張承先負責的。是間接受迫害的,同學們應當原諒他們,這樣才能在毛主席教導下,堅強地團結起來,團結得像一個人。
江青同志說得對,對工作組要個分為二,把張承先,張德華同工作組的好同志分别開來,這是完全符合毛澤東思想的。張承先,張德華犯了這樣嚴重的錯誤,罪過,必須徹底交待,馬馬虎虎過關是不行的,不僅對群眾是通不過的,對他自己也是沒有什麼好處的。張承先你要把自己廿日的彙報和簡報好好地看看,把你們鎮壓革命的文件,同聶元梓的革命大字報對照一下,這對他有好處,對我們大家也有好處。說實在的,我在北大的階級鬥爭中深受教育,是活生生的階級教育,是活生生的毛澤東思想教育。雖然我們運動出現曲折,但可以接受教驯·壞事可以變成好事。我感謝同志們給我的教育,你們在工作組撤出後,能立即成立文革籌委會,我代表中央文革領導小組向全體革命師生和北大文革籌委會同志以革命的祝賀。
但任務是艱巨的,一方面要批判張承先右傾機會主義路線錯誤,又要準備選舉文革委員會,然後要鬥陸平黑幫,任務非常艱巨。我有個想法和同志們商量,是不是這樣,由於張承先右傾機會主義路線錯誤對我們的毒害,造成同學中有一點不團結,這一個事實是不可否認的。中文系的選舉經過這麼長時間的醞釀,是可以看出問題的。以後選代表是否會一帆風順呢?還有很多困難,系裡要選代表,系裡問題多的很,要
一件一件處理乾淨得半年功夫,半年還不夠。首先要各個系,各方面的同學和老師抱著一種團結對敵的態度,注意到什麼是革命的主要問題,什麼是最迫切需要的解决的問題,消除分歧。我不是說不要原則,當然要有原則,我們的原則是搞文化大革命。一鬥,二批,三改,這是我們的總綱,在鬥垮黨丙走資本主義道路的當權派,批倒資產階級反動學術「權威」之後,還要進行教育革命。這個任務也很艱巨,很偉大,我們應當在這三大原則下,在毛凙東思想旗熾下團結起來。個人意見不同·
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在這個原則下是個比较小的事情,不能因為一個班,一個系的事情,妨礙整個文化大革命的大局,不能因為個人意見,妨礙我們高舉廿世紀六
十年代北京公社的旗饿。選舉校系文革要醞釀,允許反復,但大家要儘快完成這個任務,去鬥黑幫。張承先不鬥黑幫,自己當了家,還不鬥黑幫,這就不對了。在革命原則下團結起來,在毛澤東思想原則下團結起來,把文化大革命進行到底,把我們的一鬥,二批,三改進行到底。
我想具體答覆幾個問題。
一個同學遞了一個條子,上面沒有署名,不贊成我們在會上質問張承先,條子上問我們:「你們是什麼人?有頭腦沒有?逼供信是反毛澤東思想的。」還說什麼這有損於革命事業,叫我們制止,再不制止就有意反對毛澤東思想,就會脫離群眾。(大家很氣憤,要把他揪出來)他還要我談談我的看法,我的看法很簡單,我堅决反對這種說法和做法。(鼓掌)張承先這樣大的罪過,這樣镇壓革命群眾,我們在這裡問他一下都不行嗎?為什麼他們把人逼死了,你們不說一句話,而我們一問,就叫逼呢?
(一個女同志說:「有瞻量的站出來!」)
(江青同志說:「有膽量的站出來,我們不怕,上臺講!」)
叫我說完。我們問他,他應不應骸回答,這叫不叫逼供?(不叫!)還有一個信,我們就是不相信他。上次檢查,你們不通過,這次回答也通不過,你們不相信,這個逼供信扯不上嘛!他希望我們信他,我們可就是不信。寫這個條子的有雨種人,一種情况是思想糊塗,一種是不贊成我們,想保護張承先。你思想糊塗,不要說我們糊塗,上來講
一講。另外有一種,是有意的保護張承先,也允許嘛,這麼多人不容許有一個保留意見?這是教員,是反面教員。世界上是沒有青一色的,打麻將青一色不是和了嗎?青一色也不都是一樣的,有一萬,二萬,三萬,世界沒有百分之百一致的東西,總是一分為二的,他的意見是片面的,錯誤的,甚至是反動的,當然要反對;但有一點好處,當反面教員。我一念條子你們就興奮起來,這不是好事嗎?大右派章乃器,章伯鈞,北師大的黄藥眠也都留在那裡吃飯,睡覺,拿錢,這是花錢請的反
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面教員。那個同學也許糊裡糊塗,上來講講嘛!觀點不糊塗,也可以上來給我們上上髁。今天不願講,明天講也可以。
另一張條子問,我在師大說:師大工作組組長孫友漁,利用一張大字報鎮壓革命群眾,革命左派。六月廿日有個同學叫王運良·贴了張大字報,聽說彭真要在北大,人大駐軍,就問郭影秋知道不知道,題為《郭影秋是什麼人?》只有雨行字。孫友漁立即作報告,五千字中有四千字說他是挑撥人民和解放軍的關係,這樣要流血,對這個同學打擊。結果挑動同學打擊同學,打擊左派,甚至流血。從這個問題上說,人大,北大要駐軍是千真萬確的。北大團委丁監寫了一個材料,郭影秋也是知道的。我不是說二月兵變也是千真萬確的。至於駐兵的目的,是要調查,調查的結果,鄧小平同志在人大說軍委和華北局都知道。彭真是否有陰謀,不一定。一,彭真要搞政變,中央文件上有。彭真是睡在我們身邊的赫魯曉夫,赫魯曉夫就是要搞政變的。這種修正主義分子的反革命分子,時機成熟就要搞政變,要搞資產階級事政。什麼時候搞,我不知道,只說時機成熟,沒說今年二月搞。二,彭真是否真的抓軍隊,搞政變不抓軍權不行,「秀才造反,三年不成」,彭真和羅瑞卿勾結,就是要通過羅瑞卿抓軍隊。
因此,我們答覆這個問題:(1)彭真是否要搞政變?要。什麼時候?還不知道。(2)彭真是否要抓軍權?要。已經和羅瑞卿勾結起來。在北大,人大是否要有駐軍?軍委、軍知道,現在還沒有調查清楚,不知道是否要搞政變。孫友漁利用這件事鎮壓革命。同學們懷疑是完全可以理解的,為什麼孫友漁要拿這個來圍攻革命同學呢?這件事實有,我沒有說二月兵變,看來彭真二月兵變還沒有準備好。